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pofent leurs œufs pour leur procurer la cha- 

 leur nécefTaire j car il paraît que ces œufs 

 en ont befoin , ainh que ceux des Mouches 

 qui dépofent les leurs dans les nids des Hi 

 rondelles ; il comp Te le corps des Mouches- 

 Araignées à une bouvie qui fe retTerc aptes 

 la ponte; mais ces Mouches faut très-com- 

 munes , elles multiplient donc beaucoup, 

 elles ne dépofent qu'un œuf à La fois s il 

 paroît donc indifpenfab'c qu'elles aient une 

 vie affez longue pendant laquelle leur ponte 

 fe renouvelle. C'eft fur quoi M. de Réaumur 

 ne s'explique pas. 



R E D I. 



Redi publia, en 1671 , un traité ia,tiii , 

 imprimé à Amfterdam, (or la génération des 

 infecles. Quoique cet ouvrage ne forme qu'un 

 très petit volume in- 12 & qu'il pût être ré- 

 duit de peut être plus de moitié, en ne re 

 tranchant que ce qui eft fupetflu , il a ac 

 quit à fqn auteur une réputation méritée. 

 On avoit cru depuis la plus haute antiquité 

 jufqu'à Redi j que les infectes étoient le pro 

 duit de la corruption. C'étoit la croyance 

 du vulgaire & le fentiment de tous les phi- 

 lofophes. Redi eut allez de force d'efprit 

 pour douter de cette opinion générale, degénie 

 pour découvrir & démontrer qu'elle éroit 

 faillie', de fagacité pour trouver la vérité &: de 

 courage pour la faire connoître. Il n'employa 

 que des moyens fort fimples & il ne rai- 

 fonna que d après l'expérience ; il vit que 

 la chair des animaux corrompue à l'air fe 

 couvrait de Vers; il remarqua que ces Vers 

 fe changeoient en différentes efpèces de Mou- 

 ches y il hélita après cette première obferva 

 tion à cro re que la différence d'elpèce des 

 Mouches dépendît de la différence des chairs. 

 il reconnut par l'expérience le peu de fon- 

 dement de cette opinion ; il en fut affermi 

 dans fts dont s ; il enferma quatre fortes 

 de chairs dans quatre voies qu'il ferma exac- 

 tement , s'étant bien allure que les chairs 

 foumiles à l'expérience qu'il alloit tenter 

 n'avoient pas été touchées par aucune ef- 

 pèce de Mouches , & il plaça des mêmes 



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chairs dans des vailTeaux qu'il lailTa décou- 

 verts ; ces dernières furent bientôt la proie 

 des Vers qui devinrent des Mouches diffé- 

 rentes , tandis que les premières fe gâtèrent 

 & fe decomposcrent fans qu'il parût aucun 

 Vers à l'intérieur des vailïeaux qui les ren- 

 fermoient. 



Cependant Redi penfa que le contact de 

 Pair pouvoit c'tre caufe de la différence des 

 deux réfultats ; il recommença donc la même 

 expérience en couvrant les vafes , dont il 

 vouloit défendre l'accès aux infecles , avec 

 une gafe ou étoffe analogue qui leur en fer- 

 moir l'entrée & iaiiïbit partage à l'air; le 

 réfultat fut le même, év il ne fe démentit 

 pas dans les expériences que Redi répéta, & 

 dont il fait lenumtration ; il plaça fous rerre 

 différentes chairs qui r.'avoienr pas été tou- 

 chées par aucun infecte; il les couvrir de 

 terre avec foin s & les retira corrompu? _, 

 mais fans y trouver de Vers ; il en concilie 

 que lorfque des Vers dévorent les chairs 

 recouvertes déterre, ces chairs ont été mi- 

 fes en terre chargées d'œufs que les infectes 

 ont dépofes avanr que ces chairs aient été 

 enfouies, & il le prouva en enterrant des 

 chairs fur lefquelles des Mouches s'étoient 

 pofées auparavant, qui fureur couvertes de 

 Vers, tandis que les chairs qu'il avoit garan- 

 ties du contact des Mouches n'en produisi- 

 rent aucun. 



Ce que je viens d'expofer fufht pour don- 

 ner une idée de la manière donr Redi a pro- 

 cédé, comment il a reconnu l'erreur & dé- 

 couvert la vérité, ou que tout être vivanr 3 

 comme il le conclur, & les infectes, comme 

 les aurres animaux , font engendrés < r \: qu'ils 

 font produits par une femence de leur ef- 

 pèce. Mais ce dont ou doit le louer c'eft. 

 qu'en érabliffant cette vétité généralement 

 reconnue depuis , il a la généralité d'aver- 

 rir qu'Harvé l'avoir préfentée avant lui & avoir 

 écrit que tout être vivant efl le produit d'une 

 femence. 



Sans cette affertion d'Harvé, Redi n'eût 



