Der Nordpol als Ursprimgsstätte des Lebens. 29 



rungsliypothesen aufgestellt und die gesuchtesten Erklärungen an 

 den Haaren herbeigezogen werden müssen. Es sei nur auf die 

 gemeinsamen Formen der Alten und Neuen Welt, die gewaltigen 

 Unterschiede der südamerikanischen und nordamerikanischen, süd- 

 polaren und nordpolaren, australischen und nordasiatischen Fauna 

 hingewiesen. Ich stelle mir, um in einem Bilde zu reden, die Bildung 

 der (nord-)amerikanischen, europäischen, asiatischen und afrika- 

 nischen Fauna, soweit sie borealen Ursprungs ist, vor wie ein 

 mehrteiliges Gewebe, dessen fertige Teile nach unten rutschen, 

 während es am oberen (polaren) gemeinsamen Ende (oder Anfang!) 

 weiter gestrickt wird. Zugleich tauchen die fertigen unteren Teile 

 in verschiedene färbende Flüssigkeiten ein oder werden von be- 

 sonderen Maschinen in verschiedener Weise geglättet und gefestigt. 

 Natürlich fällt es mir gar nicht ein, die Möglichkeit von 

 anderen Schöpfungsgebieten zu leugnen. Die Bibel lässt Gott 

 über Meerestiefen und in der Wüste schaffen. Die Zoologie sollte 

 nicht engherziger sein als sie. 



II. Der biblische Scliöpfuiigsbericlit. 



Das biblische Schöpfungsgemälde wird so oft von natur- 

 wissenschaftlichen Gelehrten verspottet, dass es auch einmal in 

 einer naturwissenschaftlichen Zeitschrift wissenschaftlich besprochen 

 werden muss. Weil die meisten von jenen Herren sich nur als 

 Kinder damit beschäftigt haben, verspotten sie ihre eigene kind- 

 liche Auffassung und Unwissenheit. Und das ist kein Kunststück. 

 Der sogenannte biblische Schöpfungsbericht ist überhaupt kein 

 Bericht, ist nicht mosaisch, sondern er besteht aus zwei sprachhch 

 verschiedenen Gemälden, die nicht aus vergänglichen Farben be- 

 stehen, sondern mit echten Gold- und Silberfäden uralter Volks- 

 erinnerungen gewebt sind. 



Das zweite Bild interessiert uns hier nicht. Es schildert die 

 Einführung des Menschen in die Wüste und in seine Kultur- 

 aufgaben. 



Das erste Bild dagegen ist für uns sehr wichtig, denn meines 

 Erachtens weist es ebenso deutlich wie die von Tilak be- 

 sprochenen Veden-Stellen auf die hochnordische Heimat 

 des Menschen hin. Atmet das zweite Bild Wüstenglut, so 

 atmet dieses den feuchten Hauch des Meeres vom Anfang bis zu 

 Ende. Nicht an ein Land grosser Ströme, sondern an die nordische 



