Cxlvj HISTOIRE DE L'ACADEMIE, 



das, clans la province de Sainte-Marrhe ; Cabrai et Pigafetta, 

 au Brésil : mais , par une singularité remarquable , il était, 

 inconnu dans l'Amérique septentrionale, et dans toutes les 

 provinces situées sur la mer du Sud ; c'est parce qu'on a trans- 

 porté le nom dejuca à l'arum virginicum , que l'on a cru le 

 manioc cultivé par les habitants de la Floride. 



Comme le manioc venu de graines n'a pas de racines tubé- 

 reuses , il n'est pas probable qu'il se soit répandu dans le vaste 

 espace qu'il occupe par les agents naturels ; ce sont plutôt les 

 peuples qui se le sont transmis les uns aux autres. 



Uneancienne tradition des Haïtiens, rapportée par Pierre 

 Martyr, pourrait faire croire qu'il était primitivement naturel 

 de Saint-Domingue; mais aujourd'hui on ne l'y trouve plus 

 à l'état sauvage; et M. de Jonnès, ayant comparé les déno- 

 minations par lesquelles les différentes peuplades désignent 

 le manioc et ses préparations, les a trouvées plus nombreuses 

 au Brésil qu'ailleurs, et a reconnu que celles dont on se sert 

 plus au nord et en moindre nombre, dérivent de celles du 

 Brésil: d'où il conclut que c'est ce dernier pays qui est la vraie 

 patrie du manioc , et la contrée où il a été d'abord cultivé 

 et employé par les hommes. Ce qui le confirme dans cette 

 idée, c'est que c'est aussi au Brésil que le manioc a produit 

 le plus grand nombre de variétés, et qu'il y en avait déjà vingt- 

 trois du temps de Margrave, tandis que les galibis de la 

 Guyane n'en ont jamais eu que six ou sept, et les Caraïbes 

 que quatre; Saint-Domingue n'en possédait que deux quand 

 on le découvrit. Selon M. de Jonnès, c'est dans la chaîne des 

 Andes, et dans le peu de communication des habitants des 

 Antilles avec le Mexique et la Floride, qu'il faut chercher les 

 causes qui ont limité la propagation du manioc à l'espace où 



