4g8 MÉMOIRE SUR l'iNFLUENCE MUTUELLE 



la lumière blanche qui donnerait un jour trop vif, et moins 

 propre au recueillement que ne l'est la lumière colorée qu'ils 

 transmettent, ont cependant le plus bel éclat. Si on en re- 

 cherche les causes, on les trouvera non-seulement dans le 

 contraste de leurs couleurs si heureusement opposées, mais 

 encore dans le contraste même de leur transparence avec 

 l'opacité des murs qui les entourent et des plombs qui les 

 joignent les uns aux autres. Les impressions produites sur 

 l'œil , en vertu de cette double cause, sont d'autant plus vives 

 qu'on les ressent et plus souvent et plus long-temps chaque 

 fois. 



ui. Les fenêtres de l'église gothique sont en général ou cir- 

 culaires ou cintrées du haut et à côtés verticaux. Les vitraux 

 des premières représentent ordinairement de grandes rosaces 

 où le jaune, le violet, le bleu, l'orangé, le rouge et le vert 

 semblent jaillir des pierres fines les plus précieuses. Les vi- 

 traux des secondes représentent presque toujours, au milieu 

 dune bordure ou d'un fond analogue aux vitraux-rosaces, 

 une figure de saint en parfaite harmonie avec celles qui se 

 détachent en relief autour des portails de l'édifice, et ces 

 dernières figures pour être appréciées à leur valeur doivent 

 être jugées comme parties d'un ensemble et non comme une 

 statue grecque qui est destinée à être vue isolément de tous 

 les côtés. 



1 12. Les verres qui composent les diverses parties d'une 

 figure humaine sont de deux sortes : les uns ont été peints sur 

 leurs faces avec des préparations qu'on a ensuite vitrifiées;/^ 

 autres ont été fondus avec la matière même qui les colore : 

 en général les premiers entrent dans la composition des 

 parties nues de la figure, comme le visage, les mains, les 



