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sommet parce que son organisation est la plus parfaite de 

 celles des animaux, en prenant cette perfection dans un sens 

 relatif. 



Or, une observation générale sur l'organisation des ani- 

 maux, montre que leurs appareils organiques comparés à 

 ceux de l'homme, vont en se divisant, et en se fractionnant de 

 plus en plus, à mesure que l'on se rapproche davantage des 

 classes inférieures. La différence des animaux à l'homme tient 

 donc à la simplicité des organes des premiers, relativement 

 à la composition de ceux de l'espèce humaine, considérée au 

 terme de ses développements. 



Mais en prenant ce terme pour point de départ, et en s'éle- 

 vant graduellement dans la vie embryonnaire de l'homme, 

 jusqu'à la première ébauche de ses organes ; on voit ceux-ci 

 se divisant, se fractionnant de plus en plus; on les voit se 

 fractionnant, et se divisant, delà même manière que cela a 

 lieu chez les animaux. L'embryogénie de l'homme reproduit 

 ainsi d'une manière transitoire et passagère , l'organisation 

 fixe et permanente des êtres qui occupent les divers degrés 

 de l'échelle animale. 



Cela posé, il devient facile de déduire les conséquences de 

 cette analogie des faits. 



Premièrement, il est sensible en effet, que si les organes 

 des embryons des vertébrés supérieurs s'arrêtent dans leur 

 développement, cet arrêt aura pour résultat de rendre fixe 

 une organisation qui, de sa nature, ne devrait être que pas- 

 sagère chez cet animal. 



Secondement, que cet organe, ou les organes irrégulière- 

 ment développés, reproduiront les formes et les dispositions 

 de ceux des classes inférieures , et des êtres d'autant plus des- 

 cendus, que les organes se seront plus tôt arrêtés. 



