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placé sur divers points de la poitrine donna toujours une 

 réponse uniforme. 



C'est qu'en effet , il n'y avait qu'une pulsation ; et il n'y 

 avait qu'une pulsation unique , par la raison qu'il n'y avait 

 qu'une respiration; l'isochronéité de celle-ci entraînait l'iso- 

 chronéité et la simultanéité d'action des deux cœurs. Les 

 deux cœurs n'en faisaient qu'un , de même que les quatre 

 poumons étaient physiologiquement ramenés à l'unité. Dans 

 l'état ordinaire cette correspondance de la respiration et de 

 la circulation ne nous frappe que légèrement; la vie d'un 

 enfant est si commune, qu'en général on se met peu en peine 

 du mécanisme qui la produit; ce n'est que quand elle est 

 menacée que notre attention se réveille. Les livres de patho- 

 logie ont particulièrement insisté sur la nécessité de cet ac- 

 cord entre la respiration et la circulation pour que la santé 

 ne soit point troublée. Le dérangement de l'une de ces 

 fonctions entraîne inévitablement le dérangement de l'au- 

 tre. 



Pour que la vie s'établît et se maintînt chez Pùtta-Chris- 

 tina, il était indispensable que les deux circulations et les 

 deux respirations n'en fissent qu'une. Or, pour amener ce 

 résultat, nous verrons combien sont admirables les dispo- 

 sitions anatomiques prises par la nature. 



Il était indispensable aussi à leur santé, que le sommeil et 

 la veille eussent lieu en même temps; car on sait que lors 

 du sommeil la respiration est un peu ralentie; or le ralen- 

 tissement d'une respiration devait gêner l'autre, et elle la 



le principe a émis l'opinion contraire. Lue à l'Académie de Médecine, le 

 17 novembre 182p. 



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