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été introdiiits; et pour en trouver une autre caractérisée de la 

 même manière, il faut continuer l'année de365 jours jusqu'à 

 la coïncidence immédiatement antérieure, c'est-à-dire jus- 

 qu'à l'année julienne -SaSS. Je ne prétends pas décider 

 entre les deux époques. Il serait même impossible d'affirmer 

 mathématiquement que la réforme égyptienne a été réelle- 

 ment effectuée d'après le principe rationnel que je viens 

 de prendre pour base; mais on peut dire du moins que dans 

 ce cas, sa simplicité, son exactitude, auraient été parfaite- 

 ment conformes à l'esprit habituel de ce peuple, ainsi qu'au 

 sens de la notation qu'il employait. 11 est d'ailleurs évident 

 qu'il n'y a rien, dans les concordances du calendrier vague 

 avec le nôtre, qui y répugne en aucune manière, puisque 

 l'on part de ces concordances mêmes pour remonter à l'é- 

 poque du raccordement. 



Concevons donc un moment qu'il en ait été ainsi; et, par- 

 tant de l'année- 1781 ainsi réduite, remontons de là, par 

 une suite d'années vagues de 3Go jours , jusqu'à l'époque tra- 

 ditionnelle où le solstice d'été et le lever héliaque de Sirius 

 se trouvaient en coïncidence avec le commencement de la 

 crue du Nil, afin de voir comment la notation de l'année s'y 

 adaptera. Rien n'est plus facile, puisque nous adoptons l'an- 

 née julienne-1781 pour le point de départ rétrograde des 

 années de 36o jours, et que nous plaçons alors la notation en 

 coïncidence avec l'état de l'Egypte, ce qui met le solstice au 

 premier de Pachon. Car on peut remonter de ce point à 

 toutes les coïncidences antérieures, d'après le rapport qui 

 existe entre l'année de 36o jours et l'année solaire qui règle 

 la crue du JNil. Or, en faisant ce calcul, on est conduit, non 

 pas précisément à l'année julienne-3285, où mène l'année de 



