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devinrent physiquement un peu plus longs qu'auparavant, 

 puisqu'il y avait cinq jours de plus dans chacune des trente 

 années vagues qui les séparaient. Du reste, il ne fallut rien 

 changer à la notation, qui continua de s'appliquer seulement 

 aux douze mois de trente jours, les épagomènes étant notés 

 en dehors d'elle par des signes distincts; de sorte que tous 

 les usages civils et religieux qui avaient été primitivement 

 attachés à cette notation purent être intégralement conservés. 

 Les relations simples que nous venons de découvrir ici 

 entre l'année solaire et l'année vague, ne pouvaient être sug- 

 gérées que par la connaissance de sa notation écrite, puis- 

 qu'elles se fondent sur le grand cycle naturel que cette nota- 

 tion renferme. Mais elles s'y appliquent si bien, qu'il suffirait 

 de deux dates solsticiales, ainsi exprimées, l'une dans l'année 

 de 365 jours, l'autre dans celle de 36o, pour les rattacher l'une 

 à rautre,etconstaterrépoque précise del'introductiondesépa- 

 gomènes. En outre, dans l'année de 365 jours que nous devons 

 croire la plus riche en faits historiques, elles pourront servir 

 à lier ensemble des dates relatives qui sans elles auraient 

 paru séparées, ce qui nous conduira peut-être à obtenir des 

 dates absolues. Les inscriptions de toute espèce que M. Cham- 

 poUion a lues et copiées en Egypte, les nombreux manu- 

 scrits qu'il en a rapportés, les registres sacerdotaux qu'il y 

 a découverts, nous donnent l'espoir de rallier les indications 

 de temps que ces débris renferment, sachant la relation écrite 

 qui les unissait. Enfin la détermination des époques de coïn- 

 cidence de la notation avec l'année solaire, et la connaissance 

 de l'importance que les Egyptiens attachaient à ces époques 

 remarquables, fera concevoir un grand nombre de leurs 

 îisages, dont on ne comprendrait pas autrement le motif ou 



