DE M. BLUMENBACH. XV 



Je viens d'examiner les principaux ouvrages de M. BIu- 

 menbach, j'entends les ouvrages mêmes qui l'ont rendu 

 célèbre; mais il en est un autre que je ne puis omettre, ou- 

 vrage fort différent de ceux-là, du moins par la forme, 

 ouvrage plein d'idées, et l'un des plus spirituels, des plus 

 judicieux, pour parler comme Descartes, des mieux sensés 

 qu'on ait jamais écrits sur les sciences. 



Cet ouvrage se compose de deux petits volumes. Le titre 

 en est fort simple : c'est celui de Mélanges d'histoire naturelle. 

 Le vrai titre serait celui de Philosophie de l'histoire natu- 

 relle. 



Là M. Blumenbach passe en revue toutes les questions 

 philosophiques de cette science : la question de V unité pre- 

 mière de l'homme, la question de X échelle des êtres, celle des 

 idées innées, celle du prétendu homme de la nature , et les 

 autres. 



L'objet de l'auteur est de marquer, sur chaque point, 

 jusqu'où va le vrai , et où le système commence. Et , pour 

 en venir là, point d'appareil doctrinal, point de longs raison- 

 nements , pointde phrases : un mot, un trait plaisant, une 

 anecdote suffisent. 



A propos de Y unité première de l'homme , c'est l'idée d'un 

 bon docteur allemand qui , ne pouvant concilier la couleur 

 différente des hommes avec une origine unique, imagine, 

 pour se tirer d'affaire , que Dieu créa deux Adams , un 

 blanc et un noir. 



A propos de Y échelle des êtres , c'est l'opinion d'un na- 

 turaliste anglais, qui propose d'en établir deux, afin de 

 mettre dans l'une tout ce qui ne pourra pas aller dans 

 l'autre. 



