DE JEAN-SVLVAIN BAIM.Y. clxxxix 



Si j'ajoute que les spectacles de combats d'animaux, dans 

 lesquels la multitude ne peut manquer de prendre des habi- 

 tudes féroces et sanguinaires , furent supprimés par Bailly, 

 j'aurai le droit de demander à maint écrivain superficiel 

 comment il justifierait l'épithète de stérile, appliquée avec 

 tant d'assurance à l'administration de notre vertueux con- 

 frère. 



Jaloux de porter dans le monde des faits ce que les décla- 

 rations des droits avaient largement reconnu en théorie, la 

 séparation complète de la religion et de la loi civile , Bailly 

 se présenta, le i4 mai 1791 , devant l'assemblée nationale, et 

 demanda, au nom de la ville de Paris, l'abolition d'un ordre 

 de choses qui, dans la disposition des esprits, donnait lieu à 

 de graves abus. Si aujourd'hui les déclarations de naissance, 

 de mariage et de mort sont reçues par les officiers civils 

 dans une forme conciliable avec toutes les opinions religieu- 

 ses, le pays en est principalement redevable à l'intelligente 

 fermeté de Bailly. 



Les malheureux sur lesquels tout homme public doit, de 

 préférence, porter sa sollicitude, sont les prévenus qui at- 

 tendent sous les verrous les arrêts de la justice. Bailly n'eut 

 garde d'oublier un pareil devoir. A la fin de 1790, les an- 

 ciens tribunaux n'avaient aucune force morale; ils ne jjou- 

 vaient plus fonctionner; les nouveaux n'étaient pas encore 

 créés. Cet état de choses déchirait l'âme de notre confrère. 

 Le 18 novembre, il exhalait sa douleur devant l'assemblée na- 

 tionale, en termes pleins de sensibilité et d'onction. Je serais 

 coupable de les laisser dans l'oubli. 



« Messieurs, les prisons sont remplies. L'innocent y attend 

 « sa justification; le criminel, la fin de ses remords. Tout 



