RECHERCHES DE CHRONOLOGIE EGYPTIENNE. SoQ 



de l'année en demi-mois complets, comme d'après le carac- 

 tère néfaste attaché à ces jours additionnels, il est très-pré- 

 sumable qu'ils ne devaient pas y être compris. ' 



Avant d'aller plus loin, nous avons à discuter ici deux 

 questions très-graves. Voilà deux tableaux dont la compo- 

 sition est parallèle, et le texte identique, à quelques varian- 

 tes près, soit réelles, soit imputables aux inadvertances des 

 scribes. Celui qui décore le tombeau de Ramsès IX a été né- 

 cessairement tracé postérieurement à celui qui orne le tom- 

 beau de Ramsès VI. Comment peut-on concevoir que des 

 pronostics astronomiques ou astrologiques, fondés sur l'ap- 

 parition de certaines étoiles à certaines dates courantes, et 

 à certaines heures de la nuit, eussent été fixement attachés, 

 pendant plusieurs règnes, aux mêmes jours de l'année vague ? 

 C'est la première question qui se présente. On pourrait y ré- 

 pondre en admettant que l'on retardait régulièrement l'ap- 

 plication de ces pronostics, d'un jour en quatre ans vagues, ce 

 qui était un moyen simple de les maintenir longtemps d'ac- 

 cord avec le ciel ; et, si le cercle d'Osymandias, dont parle Dio- 

 dore, a réellement existé, il fallait bien que l'on appliquât ce 

 mode de transport numérique à ses indications, pour qu'elles 

 ne devinssent pas excessivement fautives après un petit 

 nombre d'années. A cette considération, M. Lenormant en 

 ajoute une autre, tirée des habitudes d'esprit propres aux 

 Egyptiens. Dans ces tableaux, les 36o jours des douze mois 

 sont répartis en quinzaines exactes; et ainsi, les indications 

 données dans chaque colonne sont censées applicables , avec 

 une approximation suffisante, aux quinze nuits consécutives, 

 dont la première est indiquée en tête par sa date courante. 

 Puisque l'application actuelle de l'ensemble retarde d'un 



