636 SUR UN CALENDRIER ASTRONOMIQUE ET ASTROLOGIQUE 



égyptien comme faisant sa première apparition i5 jours après 

 celle de Siriiis, le t^'' Paophi, jour 31*^. Il est appelé le sommet 

 des deux étoiles. En ajoutant i5o jours à cette date, ce qui 

 est l'intervalle de visibilité admis dans les premiers mois du 

 tableau, son lever de Ventrée de la nuit devra se faire au 

 jour iSi*", c'est-à-dire au i*^"" Phaménoth. Mais les deux co- 

 lonnes appartenant à ce mois manquent. De sorte qu'il faut 

 nous en tenir à la date de la première apjiarition, qui, heu- 

 reusement, doit être toujours la plus sûre. La dénomination 

 attribuée à cet astérisme , nous le désigne comme composé de 

 deux étoiles, dont l'une se lève avant l'autre, l'antérieure 

 étant celle à laquelle la date est attachée. La sjjécification 

 qu'exprime le mot sommet semble même indiquer qu'elles 

 doivent se succétier à l'horizon oriental, suivant une direc- 

 tion à peu près verticale. Il faut, en outre, qu'elles soient 

 peu distantes l'une de l'autre. Car, dans les lignes horaires 

 des colonnes suivantes , ce groupe est occasionnellement sub- 

 divisé, pour les intercalations, en deux portions distinctes : 

 le sommet des deux étoiles, puis les deux étoiles, ou cette 

 dernière seulement. 11 est placé, par exemple, sons cette der- 

 nière dénomination à la II" ligne horaire de la i™ quinzaine 

 du mois iVléchir, jouriSi"; ayant fait antérieurement ses 

 deux sauts occasionnels d'une de ces lignes. Ainsi la loi de 

 continuité devrait le porter à la i™ division horaire dans la 

 a" quinzaine de Méchir, et l'amener à l'entrée de la nuit dans 

 la colonne suivante, la i™du mois Phaménoth. Mais, comme 

 je l'ai dit, celle-ci manque; et dans la 2* de Méchir le scribe 

 l'a maintenu, par erreur, à la même place que dans la !"■, ce 

 qui est hors de toute possibilité. En rectifiant par la pensée 

 cette incorrection évidente, l'arrivée du dernier lèvera l'en- 



