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blanc : or, c'est précisément ce qui résulte de l'hypothèse 

 adoptée. Car, d'après cette manière de concevoir la réflexion, 

 la vitesse d'oscillation est de même signe pour les rayons ré- 

 fléchis en dedans de la lame mince, que pour les rayons 

 transmis, en la rapportant à la direction de leur marche; 

 ainsi les rayons réfléchis, ramenés à la direction des rayons 

 transmis par une seconde réflexion, n'en diffèrent donc qu'en 

 raison de la différence des chemins parcourus, qui est égale 

 au double de l'épaisseur de la lame mince sous l'incidence 

 perpendiculaire. Au point de contact des deux milieux extrê- 

 mes, où cette épaisseur est nulle, les rayons, deux fois réflé- 

 chis, sont donc en accord parfait avec les rayons transmis 

 directement, et , par conséquent, la tache centrale doit être 

 blanche. 



Lorsque les deux milieux extrêmes sont au contraire d'un 

 pouvoir réfringent plus faible que celui de la lame mince 

 ({u'ils comprennent, la vitesse d'oscillation des ondes lumi- 

 neuses, c'onsidérée dans le sens de leur marche, change de si- 

 gne, il est vrai, à chaque réflexion; mais après deux réflexions, 

 elle reprend le même signe que dans les rayons transmis im- 

 médiatement; leur accord doit donc être encore parfait, là 

 où la différence des chemins parcourus est nulle, c'est-à-dire, 

 au point de contact. 



Enfin, quand la lame mince est d'un pouvoir réfringent 

 supérieur à l'un des deux milieux extrêmes et inférieur à 

 l'autre, les rayons deux fois réfléchis, ne changeant de signe 

 (ju'une fois dans leurs mouvements vibratoires , diffèrent 

 d'une demi-ondulation des rayons directement transmis, in- 

 dépendamment des chemins parcourus ; en sorte que la tache 



