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la date donnée, est : 384 — 2922 , on — 2538, date astrono- 

 mique; équivalente à — 253g, date chronologique. 



Ces deux époques juliennes, — 1 780 et — 3285, offrent cette 

 circonstance annuelle remarquable, que le solstice d'été vrai, 

 ou la crue du Nil commence, y coïncidait avec le 1" jour du 

 mois pachôn, lequel est désigné, dans la notation sacrée de l'E- 

 gypte , comme le commencement de la saison des eanx. Tou- 

 tes les parties de l'année vague, que cette notation désignait 

 par des symboles représentant la succession annuelle des 

 cultures, se trouvaient alors en concordance parfaiteavec leur 

 signification. 



L'année — 1780 a de plus cette particularité, que l'an- 

 née lunaire vraie s'y trouve encastrée dans l'année vague 

 avec des conditions de symétrie tellement exactes, qu'il sem- 

 ble presque impossible qu'elles n'aient pas été arrangées ainsi 

 intentionnellement. Je viens de dire que, dans cette même 

 année, le solstice d été se trouvait coïncider avec le pre- 

 mier jour du mois pachôn. Cette phase solaire a toujours 

 été pour l'Egypte un objet spécial d'attention et de culte , 

 comme lui annonçant l'arrivée des eaux qui la fécondent. 

 Or, c'est précisément autour de ce mois, de ce jour, que 

 l'année lunaire est répartie, et l'on pourrait dire équilibrée. 

 Ainsi, à ce même mois pachôn, à celui-là seul , la nouvelle 

 lune, visible sur l'horizon deThèbes, coïncide avec le premier 

 jour du mois, et s'y montre solsticiale comme le soleil. C'est 

 également à celui-là que la pleine lune vraie tombe juste 

 au milieu du mois. Enfin, par une combinaison singulière, 

 unique, des valeurs qu'eurent alors les mouvements vrais, la 

 nouvelle lune suivante arrive précisément à son trentième 

 jour; d'où l'on voit que toutes les phases lunaires de l'année se 



