382 RÉSUMÉ 



i ig. Les anciens Chinois n'ont pas, comme les Grecs, 



cherché à déterminer les inégalités des mouvements vrais du 



soleil , de la lune et des planètes : tous leurs usages pratiques 



étaient réglés sur les mouvements moyens. Ils subdivisaient 



l'année solaire en douze époques équidistantes, appelées 



tchong-ki; et, comme ils la supposaient exactement de 



365 j \ , l'intervalle de deux tchong-ki consécutifs compre- 



365' 25 

 uait ou 30^4375, ou encore 3o j 7^; ce qui, sauf leur 



égalité conventionnelle, les identifiait en durée à nos mois 

 solaires juliens. Ils y avaient fait correspondre le mode de 

 subdivision de la circonférence, qu'ils partageaient en 

 365 parties et ~ , dont chacune concordait ainsi avec le moyen 

 mouvement du soleil en un jour. Ils avaient reconnu dès 

 lors que l'intervalle temporaire des tchong-ki, 30^4375, 

 surpasse quelque peu la durée moyenne d'une lunaison, ou 

 ce que nous appelons uu mois lunaire; et des observations 

 «fui n'exigeaient aucune science, mais qui durent être sans 

 doute longtemps continuées, leur avaient fait découvrir qu'en 

 moyenne, 228 intervalles pareils, que j'appellerai par abré- 

 viation des tchong-ki temporaires , contenaient 235 lunai- 

 sons complètes. Cette période de concordance fut nommée 

 le Tckang. Or, 228 tchong-ki temporaires valent en somme 



— , 365 j ,25 ou 19. 365',25, c'est-à-dire 19 années de 365' \. 



Ainsi , le Tchang des anciens Chinois était précisément la 

 même période luni- solaire qui fut découverte ou importée en 

 ( li èce par Méton vers la 4282 e année de la période julienne, 

 ou 432 ans avant 1ère chrétienne, date chronologique; ce 

 qui lui donne à la Chine une antériorité d'existence au moins 



