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eha y euarenta botijas de salitre y ciento y sesenta barras de 

 plomo se dio y trajo a este Reyno y lo mas necesario que sera 

 polvora y asufre y algodon p a mecha . no se embio. 



El Obispo de la Imperial por defender lo que la ereccion 

 de la Yglesia de su obispado y algunas cesiones de concilio 

 provincial parece que conceden al ordinario en lo tocante a la 

 doetrina de los Indios y salario de doctrineros , no ba querido 

 eumplir la cedula de V. M. que trata sobre vuestro patronasgo 

 Real y sobre ello a ocurrido a la Real audiencia de los 

 Reyes por que me escribio q e con la declaracion que la Real 

 audiencia siguiese en este caso se allanaria luego y sin em- 

 bargo de esto yo voy continuando la posicion de vro. Real pa- 

 tronasgo que presento a las doctrinas los clerigos y Reliuiosos 

 que seoeupan en ellas y no consiento ni doy lugar que sin pre- 

 sentacion mia se de salario aningun doctrinero. 



Sobre la tasa de los tributos de los Indios de este Reyno por 

 otro escrilo digo a V. M. que la guerra y paciflcacion q e ten go 

 entre manos es gran eslorvo p a ello por q e estos Indios es gente 

 desunida y tan bestiales que no viven en pueblos juntos ni con- 

 forme a ley natural y entre ellos no hay ninguna orden de justi- 

 cia ni bida politica ni ticnen Haciendas ni serian ganados en 

 cantidad que baste para mantenerse y dar sus tributos y asi 

 eonvendria que la tasa sea de tribulo personal y que se refor- 

 men al ser de hombres para que vengan de tener capacidad y 

 reeciban lumbre de cristianos y para todo esto se requiere que 

 aya quietud y paz y que se entienda en ello muy de veras y 

 buscar para ello administradores que con zelo cristiano ejecu- 

 ten lo que se proveyere y asi conviene diferirlo para despues 

 que con el fabor divino se hayan pacificado estos Indios y por 

 que el obispo de la Imperial a (echo y haze instancia sobre que 

 yo tase los tributos d^ los Indios de su obispado sin servicio 

 personal y a dicho que a de dar noticia a V. M. de ello. Lo e que- 

 rido repetir en esta para que ante el acatamiento de V, M. yo no 

 sea uotado de remiso y se entienda que mi zelo se endere?a al 



