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todas e cualquier porsona, cualquier cosas de mereaderias y 

 mantenlmientos con los indios libremente. 



28° Otrosi, porque de andar los negros y negras per el tranges 

 a tratar y contratar con los indios, viene dano y desasosiego 

 a los naturales, porcjue les roban y toman lo que tienen , orde- 

 naraos y mandamos que ningun esclavo, negro ni negra , ni 

 otro pueda entrar a contratar, ni contrate con los dichos natu- 

 rales en el tranges, sino fuere yendo a comprar de comer para 

 sus amos, en cuando a esto fueren, luego que lleguen, compren 

 lo que hubieren menester, y comprado se salgan del dlcho 

 tranges, e no esten mas en el dicho tranges, so pena que si les 

 Ijallaren en el de otra manera, que como dicho es, les sean 

 dados cien azotes, atados a un palo, que estara puesto para el 

 dicho efecto en medio del dicho tranges, 6 en la picota que esta 

 en la plaza de la dicha ciudad. 



29° Otrosi , ordenamos y mandamos, que de aqui adelante, 

 todas las personas que vendieren vin9 P vinagre, 6 miel, acos- 

 turabrado a vender por raedida, no les vendan a ojo, sino por 

 peso 6 medida, so pena que el que de otra manera lo vendiere, 

 pague diez pesos por cada vez. 



30° Y porque se ha visto por esperiencia clara el dano que 

 reciben los vecinos y otras personas de no haber pesos para 

 pesar el trigo que se lleva a los molinos, e porque de presente 

 no se puede poner la orden que hay en Espana cerca de esto, 

 hasta tomar que se provea lo que convenga, ordenamos y man- 

 damos que todas las personas que tienen molinos en la dicha 

 ciudad, tengan en sus molinos pesos de romanas, e por ellos 

 reciban el trigo que se les da para moler, y despues de molido 

 lo entreguen a su dueno por peso; lo cual hagan y cumplan, 

 so pena de cincuenta pesos a cada uno que no tuviere la tal 

 romana, 6 d6 diez pesos sino lo recibiere por peso, pidiendosele 

 el dueno; y porque el tal molino pueda pagar a los sefiores del 



pesar 



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