480 r>ocUMENTO«;. 



haber oido varias veces yque los nuestros han oido por lo meiios 

 en tres distintas ocasiones, y la una de ellas de muy cerca y 

 por la parte del este estando en el cerro de Prarauque, el una- 

 nime y con teste dicho de cuasi todos los caciques que hay desde 

 Riobueno hasta Puyeliue, y todo lo demas que yo llevo espre- 

 sado en esta carta diario, juntamente con lo que consta de las 

 ultimas declaraciones de los que me han acompanado en esta 



• entrada, prueban eficazmente ser cierta y verdadera la existen- 



cia de estas gentes, de suerte que el negarla 6 teneria porficcion 



mas parece seria terquedad y dureza de juicio que prudencia. 



Una sola cosa no se ha verificado de cuanto dice en su decla- 



racion el indio Ancamilla, que a mi verdad es la mas funda- 



mental y la mas clara de cuantas se han tornado hasta ahora 



acerca de este asunto ; es a saber, que dicho indio asegura haber 



camino desde la laguna de Piiyehue hasta dichos espanolos por 



la quebrada 6 abra que esta inmediata a la casa de Vurin ; pero 



en cuanto A esto ya dejo advertido que sin duda dicho Vurin 



no quiso manifestar este camino, dando solamente las seilas del 



otro, que es el que el mismo Ancamilla declara estar desierto y 



pasar adelante de los cerros nevados que alli se ofreccn a la 



vista, y generalmente los indios llaman Pillan 6 Volcan, aunque 



no arden por semejantes en la configuracion a los volcanes 

 verdaderos. 



La prueba es manifiesta : porque por una parte el mismo 

 Vurin confeso que siguiendo aquella abra 6 quebrada irian a 

 dar con los Poelches; y por otra todos afirman const an teraente 

 que junto a los indios de esta nacion estan los Cesares 6 espa- 

 noles que buscamos. Luego es innegable que por dicha abra 

 hay paso y camino para ellos, y que Vurin maliciosamente lo 

 ha negado, aunque no del todo, sinocon disimulo, Losmotivos 

 quepudo tener para ello, en mi juicio, pudieron ser los dos 

 siguientes : el primcro, que teniendo alli su polrero, con sus 

 vacas y caballos, no quiso que los espaiioles se lo rejistrasen y 

 se hiciesen practicos del paraje, cautelandose en este punto del • 



