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homme pour diriger l'église d'Élhiopie. Ce s;iint 

 homme s'appelait Tecla-Haimanot, et sa mémoire 

 est restée en A'énération dans tout le pays. Doux, 

 patient, vertueux, plein d'une eharilé sans bornes, 

 ce père des fidèles n'eut qu'une pensée durant sa 

 longue vie, l'intégrité de la foi dans l'église éthio- 

 pienne et le salut des àmcs. Aussi , quand la 

 mort s'approcha, elle le trouva triste de voir cette 

 église perdue au milieu des solitudes de l'Afrique, 

 séparée de la métropole par d'immenses déserts, et 

 le clergé abyssin sans livres, sans séminaire , sans 

 moyen de s'instruire, comme un homme sans flam- 

 beau qui s'assied dans les ténèbres. Pi é voyant alors 

 l'oubli des dogmes les plus essenliels à la foi, il s'ef- 

 fraya de l'avenir. Nacuto-Laab régnait dans cç 

 même temps. Tecla-Haimanot s'adressa à lui, lui 



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représenta vivement les périls qui menaçaient la 

 chrétienté dans TAbyssinie, et après lui avoir dé- 

 montré combien il serait important pour l'église 

 d'avoir toujours à sa tête un évêque éminenl, élevé 

 dans la foi du pays et la pratique [)ure des préceptes 

 évangéhques, il lui fît rendre un décret par lequel 

 Nacuto-Laab engagea l'avenir. 



Désormais, et à l'exception des prêtres abyssins, 

 la dignité d'abouna devait être confiée à un prêtre 

 cophte né aux bords du Nil, qui serait âgé de 45 ans 



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