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L'abonna Salaina semblait vouloii- marcber sur 

 les traces de ses prédécesseurs. A peine fut-il arrivé 

 dans la capitale du Tigré, qu'il manifesta une haine 

 implacable contre les missionnaires lazaristes, c»t 

 donna l'ordre aux musulmans établis dans le Gtie- 

 dams de l'Abyssinie de déloger promptement et 

 de transporter ailleurs leur domicile. Ces actes 

 d'intolérance étaient vus d'un mauvais œil par tout 

 le monde; néanmoins personne n'osait les blâmer 

 ouvertement; l'abouna Salama avait pour lui le 

 rang et la puissance, et comme il n'avait qu'à ou- 

 vrir la main pour distribuer les charges et les hon- 

 neurs, il recevait tous les jours de nombreux visi- 



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leurs qui. loin de se plaindre, venaient lui faire la 

 cour. C'étaient les choums des villages, les gouver- 

 neurs des provinces, tous les Abyssins qui avaient 

 à se ménager l'appui du patriarche et à lui de- 

 mander quelque faveur. Seul, Oubié n'était pas 

 venu inchner son front aux genoux de l'évêque. 

 Cependant c'était à lui, le jour où le chef de 

 l'Église fit son entrée solennelle dans la capitale du 

 Tigré, de se porter à la rencontre de ce prélat, le 

 bouclier et la lance à la main, de mettre pied à terre, 



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d'humilité, et d( 

 pes jusqu'aux portes de 



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dait. Oubié n'ignorait pas une coutume qui 



