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broycc. Le rosle s'explique- Une liyciie olait venue 

 flairei' la couche de celui qui avait perdu son vête- 

 ment, et prenant sa peau de mouton pour une peau 

 fraîche, elle Tavait emportée, elle l'avait rongée dans 

 la campagne. 



Lorsque le choum d'Addi-Farîs vint nous faire ses 

 adieux, nous lui racontâmes cette aventure, et sans 

 lui parler des insectes, nous lui témoignaiLes notre 



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élonnement sur la multitude d'hyènes qui peuplent 

 son pays. 



« Cela n'a rien de surprenant, nous répondit 

 riionnêtc choum, il y a dans le Tigré un grand 



nomhrc d'ouvriers qui travaillent le fer, et à l'entrée 



de la nuit, tous ces ouvriersse changent en hyènes.» 



Nous laissâmes entrevoir un peu d'incrédulité, 

 mais nos domestiques confirmèrent à Tenvi la vé- 

 rité du propos. Ils complétèrent même le récit, 

 ajoutant que si le bouda ou forgeron est blessé du- 

 'ant cette métamorphose, la blessure se retrouve 

 sur la partie correspondante de son corps, lorsque, 

 au lever du soleil, il reprend la figiu-e humaine. 



Cette croyance superstitieuse existe dans toute 

 l'Abyssinie , elle y est même fort ancienne. Dans 

 l'antiquité, elle existait également chez les Grecs 



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et chez les Romains ; or, comme les Grecs ont 

 eu autreroîs de fréquentes relations avec TAhys- 



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