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roidiiiation, les prêtres conliniient de vivre en mé- 

 nage , s'ils sont célibataires ils doivent persévérer 



dans lé célibat. Contrairement à ce qui se passe 

 chez nous, ils vivent tous du bien des églises , des 

 dons des fidèles et de la vente de leurs prières ou 

 de leurs amulettes. Comme tout cela ne constitue 

 pas un grand revenu , en général ils sont fort pau- 

 vres ; mais leur détresse est compensée suffisam- 

 ment par l'influence et surtout par la considération 

 dont ils jouissent. Leurs fonctions , comme desser- 

 vants d'une paroisse, consistent à réciter les offices 

 du jour et de la nuit, à recevoir la confession des 

 fidèles, à les assister au moment de la mort, à dé- 

 partir enfin la grâce des sacrements. 



Hors la confirmation que les Abyssins regardent 

 plutôt comme une onction que comme un sacre- 

 ment, l'Église d'Abyssinie admet les mêmes sacre- 



ments que notre Église. 



Le sexe des enfants détermine l'époque du bap- 

 tême. A moins d'une maladie grave et qui cause 

 danger de mort , les garçons reçoivent le baptême 

 après quarante jours, les filles après quatre-vingts. 

 Aussitôt qu'un enfant a été baptisé , on lui atta- 

 che au cou un cordon de soie bleue et on lui 

 donne la communion. 



La communion s'adminislre sous les doux espèces. 



