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sept lieues, les épaules chargées d'un lourd fardeau, 

 et qui ne prenaient pasla moindre nourriture. Nous 

 souffrions pour eux. La compassion nous serrait le 



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cœur dans la poitrine. Quand arrivait la halte du 

 midi, nous ne pouvions nous défendre de partager 

 notre pain avec eux; nous le leur offrions du moins, 

 mais bien rarement Toffre fut-elle acceptée. «Ce 



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pain-là nous serait amer, répondaient ces braves 

 gens. — Et pourquoi? — Parce que Dieu ne l'aurait 

 pas béni. » Là-dessus, ils se retiraient de quelques 

 pas, s'asseyaient à l'ombre , et se contentaient de 

 serrer leurs ceintures, afin d'imposer silence à leurs 

 entrailles. C'est ainsi qu'ils prêtaient à leur estomac 

 la force d'atteindre trois heures du soir. Quelle foi 

 vive et quel exemple pour les chrétiens d'Europe 

 qui se plaignent de la sévérité du maigre devant une 

 table chargée de poissons délicieux, devins exquis, 



et de mille sortes de friandises! 



Ce n'est pas tout. Parmi les chrétiens de l'Abys- 

 sinie, il en est un certain norabie, les prêtres d'a- 

 bord, et ceux-'ci sans exception, (pii observent stric- 

 tement le jeûne de 48 heures, institué par l'Église 

 primitive. Le vendredi , le samedi de la semaine 

 sainte se passent sans qu'ils mangent une miette de 

 pain, sans qu'ils avalent une goutte d'eau. C'est 

 ainsi qu'ils représentent en eux la mort du Sau- 



