EN ABYSSINIK. ;i«< 



'veur jusqu'au jour de sa résurrection glorieuse. 

 Nous parlons delà fête de Pâques; mais aucun 

 pays ne reconnaît autant de fêtes que l'Abyssinie. 

 La paresse non moins que la dévotion ont multiplié 

 ces jours d'oisiveté pieuse. Chaque mois l'Église cé- 

 lèbre quatre fêtes de saints, plus deux ou trois fêtes 

 d'obligation qui reviennent tous les ans à des épo- 

 ques déterminées. Ajoutez à ce nombre, le nombre 

 des dimanches, vous arriverez à ce résultat que les 

 Abyssins restent un tiers de l'année dans un repos 

 obligatoire. Que de temps enlevé au travail de la 

 terre! Que de jours perdus pourraient être des jours 

 employés! Ne l'oublions pas toutefois. Originaire- 

 ment la plupart de ces fêtes ont été établies dans un 

 but de moralisation , et par là elles méritent encore 

 quelque respect. Mais ce but n'est même plus rem- 

 pli. Elles sont aujourd'hui sans pompe, sans carac- 

 tère, sans dignité, elles ne sauraient éveiller du 

 l'âme du peuple aucun de ces sentiments d'un ord 

 supérieur qui pourraient élever au-dessus desbass 

 préoccupations son intelligence et son cœur. 



De ces fêtes les plus considérables sont : Pâque 

 Noël, la Pentecôte, l'Ascension, la commémoratic 

 du baptême de Jésus-Christ, dans les eaux du Jou 

 dain. et la nativité de la Vier 



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