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extra de la insolente proposicion que hace Curiñancú por 
medio de los misioneros , reflexiona el maestre de campo 
lo siguiente : } 
» Lo primero ser la carta de Romero una pura false 
dad porque Antivilú recibió la flecha estando el maestre 
de campo en Angol ; lo relaciona Joseph Baldevenito que 
condujo á aquella mision á los P*. Xavier Puga y Augus- 
tin- Alaba, en la forma siguiente ; que estando dur- 
miendo en el rancho de Antivilu, golpearon á media 
noche, salió Antivila afuera y se mantuvo mas de una 
hora. Baldevenito entró en sospecha, y luego que re- 
gresó, le dijo que aquella salida era maliciosa, y que le 
habia de decir el fin de ella, 4 lo cual, Antivilu respondió 
llorando : « Hermano, me han traido la flecha, que se 
reduce áun brazo de Español con la manga de la camisa; 
siéntolo porque debo favores al maestre de campo. » 
» Esta falsedad de Antivilu se comprueba por la carta 
que recibí del comandante de Tucapel, con la relacion 
que hizo el cautivo que salio de los Huilliches, de la cual 
resultaba que el mismo brazo español con la misma 
manga de camisa se lo habia remitido el mismo Antivilu 
con el aditamento de que destruyesen á Pegueypill y ata- 
casen con vigor á los Pehuenches para aminorar nues- 
tras fuerzas. Y no obstante, la carta de Romero viene 
santificándolo, y trae el aditamento de venir de letra del 
P*. Alaba, y como estos pobres relijiosos llevados del 
temor, no pueden poner lo que ven, y sienten , por haber 
en la tierra varios Españoles que les pueden leer las car- 
tas á los Indios, se carece de lo verídico y sustancial. » 
A estos detalles , el maestre de campo añadia otros de 
puras reflexiones suyas afin de llegar á la consecuencia 
que él sacaba de todos ellos , es decir, que no habia nin- 
