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160 HISTORIA DE CHILE. 
tenia bienes de fortuna, y la verdad es que daba lo poco 
ó mucho que tenia y que se imponia á sí mismo penosas 
privaciones. 
Sea lo que fuere acerca de esto, él y tres compañeros 
suyos se dieron á enseñar la doctrina cristiana á mucha- 
chos y aun á muchos adultos ; porque es de advertir que 
en aquellos tiempos, no solo los pobres sino tambien los 
poderosos eran pocos, poquísimos los que sabian leer y 
menos escribir, y lo que es mas, los últimos hacian 
mérito y alarde de su ignorancia. Pareció tan extraña la 
mision que se habian impuesto á sí mismos aquellos 
cuatro estudiantes , que todos creyeron no podian ménos 
de ser unos intrigantes sospechosos, y les suscitaron 
persecuciones por las cuales se vieron obligados á irse de . 
Alcalá á Salamanca, en donde les sucedió otro tanto, 
en vista de lo cual resolvieron expatriarse y se fueron á 
Paris. La mejor prueba de que Ignacio de Loyola no 
habia renunciado enteramente á sus bienes es que con- 
tinuó sus estudios en el colejio de Santa Bárbara. 
Al fin de su carrera en teolojia, en 4534, se asoció 
con otros Españoles, Saboyanos y Franceses, y, reunidos 
en número de nueve , formaron el proyecto de trabajar 
por el bien espiritual de la humanidad. Paro eso, Se 
subieron al arrabal de Montmartre (1), que domina de 
muy alto la ciudad de Paris, confesaron y comulgaron 
en la iglesia de aquella parroquía, formaron espontá- 
neamente y de comun acuerdo voto de castidad y de 
pobreza, y al bajar de la montaña, tomaron el camino 
Roma. para echarse á los piés del papa y pedirle su 
bendicion y sus licencias afin de poder cumplir el voto 
que habian hecho en la montaña delos Mártires, Paulo IH 
(y) € i A 
(1) Contraccion vulgar de mons Martyrum, montaña de los Mártires. 
