CAPÍTULO V. 81 
las ideas del siglo, aseguró, con la mayor candidez, 
que Napoleon profanaba los mas divinos misterios, 
dando á comulgar á sus caballos (1). Otro, en Valdivia, 
creyéndose inspirado, profetizaba la próxima venida del 
“antecristo y el fin del mundo. En Chillan, en donde ha- 
bia un número mayor de misioneros, procuraban estos 
fanatizar á sus oyentes, y, tal vez, exaltar sus pasiones, 
con sermones de la misma naturaleza irritante y con 
devociones de cada dia. Durante muchos, hubo misas 
cantadas con su divina Majestad espuesta, y seguidas 
de oraciones sobre tempore belli, etc. En fin, se hicieron 
novenas que se concluian con procesiones de la mayor 
solemnidad y siempre” en favor de las armas de España 
y contra las ideas subversivás de los revolucionarios 
chilenos (2). 
El pueblo, penetrado de sentimientos relijiosos , y 
atraido por la majestad imponente del templo, oia, so- 
brecojido, la palabra amenazadora de aquellos misione- 
ros, convertidos en apóstoles de una política ya ajada y 
pasada , bien que aun tuviese raices en el corazon de la 
multitud. La devocion produjo una pronta exaltacion, y, 
en cualquiera otra parte, habria, tal vez, ocasionado 
persecuciones relijiosas ó de partido; pero en aquellas 
pequeñas poblaciones, tan inocentes y pacíficas, solo 
(1) er del gobierno. 
(2) «Pr io trasladar á él al Señor ; 
se cantó una misa solenne con el mismo Señor påtente, y con su respectivo ser- 
mon. Por la tarde, salió por los calles una procesion solennísima, levando yo 
áujeles tres niños para decir en honra del sacramento tres loas á todo lo cual 
acompañó la música de una arpa encordada, para realzar su armonía, con 
cuerdas de clave, y canto de una letra relativa al sacramento , ctc., etc. » 
nformes del reverentisimo comisario jeneral, Fr, Pablo de Mayo, 
en el colejio de Chillan. 
V. HISTORIA. 6 
