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ÜKan folgt if)m gern im 3)ammcr(id^tc an bcn ©tranb bei 

 Dftia, t)en er freilieft malerifcfter unt) t»er ®efunt)f)eit juträgli^er 

 fc^itbert, alö Unr if)n je^t finben. 3n bem religiöfen ©efprdc!^ 

 Octavius wirb ber neue ®Iaube gegen bie ©inu^ürfe eineö 

 (^eibnifdf)en greunbeö mut^ooK oert^eibigt. '' 



@S ift f)ier ber Ort auö ben gried^ifc^en Äircftenüätern 

 einige 9?aturfcf>ilberungen fragmentarifcf) einjufc!^alten, ba 

 fte meinen Sefern geivip iveniger befonnt fmb, a(ö tt)aö 

 auö ber römifd^en Sitterotur un6 bie altitalifc^e Siebe jum 

 Sanbteben überliefert f)at 3ld^ beginne mit einem S3riefe 

 S3aftliu6 be6 ©ropen, für ben i^ lange fd^on eine befonbere 

 SSorliebe bege. Sluö ßafarea in (Sappobocien gebürtig, 

 ijatU ^afiliuö, nic^t oiel über brei^ig Satire alt, bem 

 l)eiteren !Oeben ju 5(tf)en entfagt, aud^ fc^on bie c^rift* 

 liefen ßinfiebeleien in (Sölef^rien unb Dberäg^pten befuc^t, 

 alö er fic^ nac^ 2lrt ber oord^riftlid^en (offener «nb 2;§era* 

 peuten in eine SBilbni^ am armenifd^en S^iifT^ 3>^i^ jurüd* 

 jog. !l)ort ivar fein jn?eiter Sruber"* S^laucratinö nad> fünf* 

 id^rigcm ftrengen Slnac^oretenteben beim ^ifd^en ertrunfen. 

 „3cft glaube enbtic^", fc^reibt er an ®regoriu6 öon 9tajianj, 

 „baö 6nbe meiner SBanberungen ju ftnben. 3)ie .l^offnung 

 mid^ mit !Dir ju vereinigen, i<i) foUte fogen meine füfen 

 2;räume (benn mit 9iec^t ^at man Hoffnungen S^räume 

 beö ioac^enben 9Äenfc^en genannt), ftnb unerfüllt ge* 

 blieben. ®ott ^at mid^ einen Ort ftnben (äffen, tt)ie er 

 un6 beiben oft in ber (Sinbilbungöfraft »orgefc^n^ebt. 2Bad 

 biefe unö in tt)eiter gerne gejeigt, fel)e i<i) je^t oor mir. 

 din ^o^er S3erg, mit bic^ter SBalbung bebetft, ift gegen 

 3^orbcn üon frifc^en, immerflie^enben Sßaffern befeud^tet. 

 Slm %n^ be0 33erged bc^nt ftc^ eine weite ©bene ^in, 



