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ift bie (SigentJ)üm(ict)feit U'tic^tigcr (Sntbecfuugen, t»a^ fte 

 jugleic^ Den Äreiö bei ßroberungeu unb bie 2luöfi(^t in ta^ 

 ©ebiet, baö nod} ju eiobern übrig bläht, eriveitern. ©c^ninc^e 

 (Seiftet glauben in icbev 6pocf)e ivo^igefaflig, baf bie 

 ÜWenfd^fieit auf ben 6uImination6)3«nft intellectueKer gort* 

 fc^ritte gefangt fei 5 fte üergeffen, tia$ burdb bie innige 9Ser# 

 fettung aUer 9iaturerf(^einungen, in bem Tlaa^e al6 man 

 »orfc^reitet, baö ju burc^(aufenbe gelb eine gröfere Sluöbe^* 

 nung geiüinnt, ba^ eö »on einem ©efic^töf reife begrenjt 

 ift, ber unaufhörlich üor bem gorf(i)er jurürfu^eicbt. 



9ßo f)at bie ®efcf)ic^te ber QSolfer eine 6^)oc^e aufjuu^eifen, 

 ber gleicf), in treld^er t)k folgenreicftften (Sreigniffe: bie ©nt? 

 becfung unb erfte Sotonifation öon Slmerifa, bie ©c^ifffafirt 

 nac^ Dftinbien um ha^ SSorgebirge ber guten Jpoffnung unb 

 ÜWageUan'e erfte (Srbumfeglung , mit ber f)öd^ften 33Iutt)e ber 

 ifunft, mit bem Erringen geiftiger, religiöfer greif)eit unb 

 ber ^lö$lic^en ßrmeiterung ber @rb* unb ^immelöfunbe 

 jufammentrafen ? (Sine folc^e (Spoc^e üerbanft einen fe^r 

 geringen Xf)ei{ i^rer (Sro^e ber gerne, in ber fte unö er* 

 fc^eint, bem Umftanb, ba^ fie ungetrübt üon ber fti)renben 

 2ßivflidf)feit ber ©egenivart nur in ber gefc^ict)tlid^en (Sr* 

 innerung auftritt. 9Bie in alten irbifc^en 2)ingen, ift and) 

 ^ier beö (Dlüifcö (Stanj mit tiefem 2Bef) oerfc^iDiftert ge* 

 wefen. 2)ie gortfcfjritte be6 foömifd^en SBiffenö njurben 

 burc^ alle (Seivalttfiätigfeiten unb ®rdue( erfauft, iveld^e bie 

 fogcnannten ciöilifirenben (Eroberer über ben (SrbbaU 

 »erbreiten. ($ö ift aber eine unöerftänbig üermeffene £ü^nf)eit, 

 in ber unterbrochenen ßntuncfelungögefd^id^te ber SJJenfcf) t)eit 

 über ba^ Slbivägen öon @Iücf unb Unglürf bogmatifc^ ju ent* 

 fÄeiben. 6e gejiemt bem 9J?enfcf)en nid^t, Sßeltbegeben^eiten 



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