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Iraductions latines d'Aristote 1819 p. 85, 88 unb 226). 

 Duvd) '>HU'^amxn\'6 SSemü^ungen »vurbe baljev mandjeö gerettet, 

 \m6 ol)ue bie Qiraber ganj für unö verloren gegangen wäre. (Einen 

 df)nUd)en 2)ien|t Ijaben, roie 9?eumann in ^Wünd^en jnerft gejeigt, 

 armenifcfee Ueberfe^nngen geleiftet. Selber lä^t eine 9{0tij besJ 

 ©efc^ic^töfc^reiberö ®euji auö Söagbab, bie ber berül>mte ©eograp^ 

 2eo 3tfricanuö in einer ©c^rift de viris inter Arabes il- 

 lusiribus unö erl)rtlten I)at, »ermuttjen, baß ju 95agbab felbfl 

 manche griec^ifc^e originale, bie man für unbrauchbar l)ielt, »er-- 

 brannt roorben finb; aber bie ©teile bejie^t ftc^ wo^l nicbt auf 

 ivid)tige fd)on überfe^te ^anbfcbriften. @ie ifl mel)rfa4)er (5r- 

 flärung fäl)ig, wie 95er nl)a»^l>9 (©runbriß ber ©riec^. 

 Sitteratur 511). I. ©. 489) gegen .^eeren'ö ©efcbic^te ber 

 claffifcl>en gitteratur (S8b. I. <B. 135) gejeigt l)at. — 2)ie 

 arabifcben Ueberfe^ungen traben allerbingö oft ju ben latetnifcben 

 be6 Slrifloteleö gebient (j. 95. ber 8 95ücber ber ^^pftf unb ber 

 ®efd)icfete ber Sl)iere), bod) ifl ber größere unb belfere 5£l>eil ber 

 lateinifc^en Uebertragungen unmittelbar auö bem @riecl)if(^en ge^ 

 macbt Oourbain, Rech. crit. sur Tage des Iraductions 

 d'Aristote p. 230 — 236), 2)iefe swiefac^e Üuelle erfennt man 

 aud) in bem benfroürbigen 95riefe angegeben, mit ivelcbem Äaifer 

 Jriebrlcb H »on ^ol>enftaufen im 3al)r 1232 feinen Uniwerfttdten, 

 befonberö ber 5u 95ologna, Ueberfe^ungen beö 2(riflotele<5 fanbte 

 unb anempfahl. SDiefer 95rief entl)ält ben 2luöbrutf erhabener ®e= 

 ftnnungen; er beroeift, ba^ e6 nicbt bie Siebe jur ^Jaturgefc^icbte 

 allein war, roelcbe Jriebric^ II ben 2öertb ber ^bilofop^eme, »com- 

 pilationes varias quae ab Aristotele aliisque philosophis sub 

 graecis arabicisque vocabulis antiquitus ediiae sunt«, fc^ä^en 

 lehrte. „2Bir ^aben »on frü^efier 3ugenb an ber SBijfenfcbaft aail)- 

 geflrebt, wenn gleicb bie ©orgen ber Oiegierung unö von i^r ab: 

 gejogen l)aben; wir »erwenbeten unfere B^it mit freubigem ernfte 

 jum £efen trefflicher SBerfe, bamit bie ©eele ficb aufhelle unb 

 fräftige burcb Erwerbungen, ol^ne welche ba6 geben bei SWenfd^en 

 ber Oiegel unb ber ^reiljeit entbeljrt (ut animae clarlus vigeai 

 instrumentum in acquisitione scientiae, sine qua mortalium vita 

 noQ regitur liberaliter). Libros ipsos tamquam praemium amici 

 Caesaris gratulanter accipite, et ipsos antiquis philosophorum 

 operibus, qui vocis vestrae ministerio reviviscunt, aggregautes 



