NOTES DU LIVRE II. a83 



supérieures parcourent une autre grande révolution différente 

 de celle des planètes inférieures. 



Les anciens ne nous ont pas dit combien il faut de temps pour 

 que les planètes inférieures ou supérieures entrent ensemble en 

 conjonction avec le soleil. Selon Macrobe, la grande année des 

 cinq planètes et de la lune prises ensemble , contient i5,ooo ans 

 solaires. Heraclite la porte à 18,000 ans, Cicéron dit qu'il est 

 impossible d'en fixer la grandeur. Platon fut le premier qui parla 

 de cette grande année planétaire ; selon lui , le monde a été créé 

 au moment où elle commença , et il finira à son déclin. Les Ara- 

 bes modernes prétendent que le grand déluge arriva au moment 

 où les cinq planètes et la lune furent en conjonction avec le so- 

 leil (Ideler, Handb. der mathem, und iechnischen chronologie , 

 II» part., page 543 ). 



-^ Chap. VI, page a6, ligne 5. Lunœ. 



Le nom grec de la lune est rihiivn. Nous avons déjà dit que 

 ce mot grec vient de a-éhKiiv. Peut-être le latin luna doit-il son 

 origine au mot grec duquel on aurait retranché Vt initiale. 



En grec, la lune porte encore le nom de /MMI'»; Homère (//., 

 T. 374. et 4 4-55), Jérémie et Isaïe (vu , 18, et LXVII , 17) par- 

 lent d'une déesse phénicienne qui est censée commander aux as- 

 tres et que les commentateurs anciens et modernes de l'Ancien 

 Testament prennent tous pour la déesse de la lune. En allemand 

 et en anglais , langues très-riches en mots asiatiques , la lune 

 s'appelle Mond ou Moon , mots dont les consonnes principales 

 sont les mêmes que celles de ni\vn. Les mots mois (franc.) , mo- 

 nath (allem.) , et monlh (angl.) , ont aussi du rapport, tant avec 

 fttti'», qu'avec ^«f, mois. Mais d'où vient ce rapport? Nous 

 pensons qu'il est dû à ce que la déesse phénicienne Mené ou 

 Méni de l'Ancien Testament fut en effet la déesse de la lune, et 

 que son culte a passé de l'orient dans la Grèce et dans l'ancienne 

 Germanie. 



Diane , sœur d'Apollon , dieu du soleil , est regardée par les 

 Romains comme déesse de la lune. On la nomme en grec Arté- 

 mis ou Phœbé. Nous pensons avec M. de Hammer (Dissert, sur 

 les talismans des Orientaux , dans les Mines de l'Orient , tom. IIl) , 



