286 NOTES DU LIVRE II. 



culer les éclipses lunaires , telles que le saros des Chaldéens, ou 

 la période de 228 lunaisons ; et les autres à ramener les néomé- 

 nies aux jours de l'année solaire où ils tombaient pendant le 

 cours d'une année solaire passée , telles sont le néros des Chal- 

 déens ou leur période de 600 ans solaires, et les cycles appelés 

 métoniques ou callipiques, du nom de leurs auteurs. C'est un 

 fait digne de remarque , que , tout en parlant du saros et du né- 

 ros des Chaldéens , Pline ne dise mot de ces cycles de Méton et 

 de Callipe, qui , depuis les années 432 et 332 avant Jésus-Christ, 

 faisaient la base de la supputation du calendrier civil et reli- 

 gieux des Grecs. 



Chap. VI , page 26 , ligne 9. Maculosa. 



Ce mot ne peut signifier ici que la lune a des taches, mais bien 

 qu'à l'approche du jour de la pleine lune , ce bord droit du disque 

 lunaire n'est pas encore éclairé. Les Grecs appellent alors la lune 

 à/KCp/jtupTo? , épithète dont le sinuata in orhem de Pline est la tra- 

 duction exacte. 



Chap. VI, page 26, ligne ïi. Allas pernox. 



Après avoir été invisible pendant quelques jours, la lune ap- 

 paraît pour quelque temps à l'entrée de la nuit. Elle luit du soir 

 au matin quand elle est dans son plein. On l'aperçoit à l'aube du 

 jour après le second quartier. 



Çhap. VI , page 26, ligne 12. Deficiens et in defeclu tamen 

 conspicua. 



Dans cet endroit , Pline parle en passant de la lumière cendrée 

 de la lune. En effet, la partie non éclairée que la lune présente 

 dans la néoménie répand une lumière très-faible et cendrée qu'on 

 aperçoit aussi dans les quartiers sur les segmens du disque lunaire 

 non éclairés par le soleil. Selon les uns, cette lumière cendrée 

 est le reflet des rayons lumineux que la terre éclairée par le so- 



