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400 NOTES DU LIVRE IL 



Ce Heu, situé , comme nous l'apprennent Cicéron et Pline , sur 

 le territoire des Hirpins , c'est-à-dire sur le côté , entre la Cam- 

 panie et l'Apulie, en tirant vers le Latium , effectivement au mi- 

 lieu de l'Italie , comme le dit Virgile , passait pour renfermer une 

 des portes des enfers ; d'où l'on pourrait peut-être conclure que 

 son nom était composé du -mot grec ètywç), qui gouverne le génitif, 

 et de sancti, c'est-à-dire sacer circum. En adoptant cette étymo- 

 logie, il faudrait lire avec Cicéron et le manuscrit que je con- 

 sulte , Ampsancti. — Le temple Mephitisy consacré à Junon , était , 

 selon Tacite (liv. m Histor.), situé près de Crémone; il s'exprime 

 ainsi : Per quatriduum Cremona suffecît. Quum omnia sacra profa- 

 naque in igné considèrent , solum Mephitis iemplum sleiit ante mœ- 

 nia , loco seu numine defensum. Il n'est pas probable qu'il y eût un 

 autre temple du même nom, élevé dans le lieu nommé Amp- 

 sancti; du moins nul auteur, que je sache, n'en a parlé; et d'après 

 la distance qui se trouve entre Crémone et le territoire des Hir- 

 pins , je pense que le passage de Pline n'a pas été bien entendu 

 des interprètes , par suite d'une faute de ponctuation. Je propose- 

 rais donc de lire : Alii charoneas scrohes, moiiiferum spiritum ex- 

 halantes, item in Hirpînis Ampsancti; ad Mephitis crdem , lo- 

 aim, etc. C'est-à-dire, « D'autres ont appelé Bouches de Charon 

 ces fosses qui exhalent un souffle mortel , tel est Ampsancti dans 

 le territoire des Hirpins. Près du temple Mephitis est un 

 lieu , » etc. Cette interprétation me paraît d'autant plus juste que, 

 comme je l'ai dit d'après Virgile , la vallée d' Ampsancti passait 

 pour renfermer une des portes de l'enfer. 



Page 194 , ligne 8. In cu/us quadain area non pluit. 



Les anciennes éditions , d'accord avec presque tous les manus- 

 crits, portaient area , autorisé par un seul manuscrit. Le P. Har- 

 douin , Poinsinetet quelques éditeurs modernes ont substitué ara, 

 d'après une phrase de Tacite dans laquelle il donne, au commen- 

 cement du livre II de sou Histoire , la description du temple dont 

 il est ici question. 11 dit ; « Precibus et igné puro altaria adolentur , 

 nec uUis imbribus quanquam in apertu madescunt. » H me semble que 

 cela n'était pas suffisant pour faire rejeter area du texte de Pline, 



