NOTES DU LIVRE V. 189 



de nations qui peut-tre n'ont jamais exist. Le nom Himanto- 



podes vient du mot grec himas ( juks ) , fil , corde, et de pous , 

 gnitif podos ('aroys-, <nos) , pied. L. Marcus. 



Chap. VIII , page 3 , ligne 18. 

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Atlantes dgnres sunt , etc. La description que Pline nous 

 fait ici des Atlantes est emprunte Hrodote ( iv,'i83-i85). 

 L'historien grec appelle Atarantes le peuple qui n'a point de noms 

 spciaux pour chacun de ses membres , et qui maudit le soleil 

 son lever et son coucher. Il appelle Atlantes la nation qui ne fait 

 pas de rves. Le territoire de ces derniers est loign de dix jour- 

 nes de celui des Atarantes , selon Hrodote, et ceux-ci demeurent 

 dix journes l'ouest des Garamantes Lon l'Africain , cit p*r 

 Heren (Ideen, etc. , 2 e dit. , tom. H , p. 264.) , et Marmol , as- 

 surent qu'une partie des habitans du Bournou n'ont pas de noms 

 propres , mais des sobriquets momentans ou accidentels. Par 

 exemple, si un enfant est n au clair de la lune, on le nomme 

 lunatique ; s'il est venu au monde par un temps serein ou humide, 

 on l'appelle le gai , le pleureur ; s'il est boiteux ou borgne , on 

 l'appellera du nom qui exprimera un de ces dfauts corporels. 

 On l'appellera de mme, tantt menteur, tantt hargneux, tantt 

 gourmand , tantt entt ; ou courageux , brave , vridique , 

 prudent, juste, selon les vices ou les vertus qu'il possde. Sait 

 ( Travels to Abjssinia , p. 383 ) nous assure que le mme usage 

 se rencontre chez plusieurs peuplades de ngres qui demeurent 

 l'ouest et au sud-ouest de l'Abyssinie. On a retrouv aussi 

 cette coutume chez plusieurs nations de l'le de Ceylan et sur 

 les bords du Gange et du Sindh. L. M. 



Ligne 23. 



Troglod/t. Les Troglodytes , dont Pline parle ici , ne sont 

 pas ceux de la Troglodytique proprement dite ou de l'Abyssinie, 

 mais ceux du Fezzan , qui ont encore laiss des traces de leurs 

 anciennes habitations dans ce pays ( Voyez la note sur le mot 

 Dbris du cinquime chapitre ). La description que Pline nous 

 donne ici de ce peuple est extraite d'Hrodote (iv, 184). L. M. 



