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260 NOTES DU LIVRE V. 



mana d'Etienne le Byzance, aujourd'hui Amman (d'Anville). 

 Avant de recevoir de Ptolme Philadelphe ( Etienne de Byz. ) 

 le nom de Philadelphie, elle avait dj quitt celui de Rabbath 

 ou Rabbath-Ammon (dont Ammana et Rabathamana ne sont que 

 des dformations) pour celui d'Astart (Et. de Byz.). Le pays 

 circonvoisin , que l'on peut considrer comme de l'Arabie, et 

 qui , en effet, s'appela Arabie philadelphienne('A/>st|2/. tV P/Ast- 

 e\$icts , S. Epiph., Anaceph., p. i4-5) appartient rellement la 

 Clsyrie (d'o la mdaille rapporte par Hardouin 0IAAAEA- 

 <tE&N KOIA. ETP. ; c'est--dire xo/awV Zvpta) et fit, sous les 

 Romains, partie intgrante de la Pre (Jos. , Guerre des Juifs, 

 111,2). ' 



Raphanam. Vu^ccvetlat de Josphe (Guerre des Juifs, vil, 19), 

 'Pa.q>civeti d'Etienne de Byzance et d'Hirocl. (Itin., page 712, d. 

 Wessel.), d'o les adjectifs 'PctqctveMlctt et Raphanensis : trente- 

 trois mille d'Apame : probablement celle dont Aboulfda men- 

 tionne les ruines sous le nom de Rafaniat (Tabl. sjr., pag. 107) , 

 dans le voisinage de Barin. Guillaume de Tyr (Gesta Dei p. Fr., 

 pag. 84-5) la cite comme prise en ii25 par le comte de Tripoli. 



Scythopolis, la plus grande ville de la Dcapole si l'on n'y 

 comprend pas Damas, tait sur les deux rives du Jourdain, 

 l'instant o il sort du lac de Gnsareth , et six cents stades de 

 Jrusalem , cent vingt de Tibriade, vingt-un milles de Neapolis, 

 seize de Gadara ( 'Cf. Macchab., liv. il, chap. 12, v. 29; JosPHE, 

 sa Vie; Itin. Hieros.,\>ag. 587; Itin. d'Anton., page 197). Primi- 

 tivement appele Betchan et Bethsan , elle reut dans le moyen 

 ge le nom de Bazan qu'elle porte encore aujourd'hui. Celui de 

 Scythopolis ou "SkvQcv tokis indique une colonie de Scythes, 

 et rien n'est plus facile que d'expliquer ce fait quand on pense 

 que cette grande famille de barbares s'tait, vers les septime, 

 huitime et neuvime sicles avant Jsus-Christ, avance au sud 

 jusque vers les frontires de l'Egypte {Voyez Hrodote et le 

 Sync. Chron. , p. 2i4-). Il est donc aussi inutile que contraire 

 la vraisemblance de voir dans ce mot si rgulirement hellni- 

 que de Scythopolis une corruption du nom indigne Succoth, ou 

 mme , comme le veulent quelques-uns , du nom Bethsan. Selon 

 Mannert (tome VI, i rc part., n. 299), les prophties menaantes 



