36a NOTES DU LIVRE V. 



Chap. XXX , page 90 , ligne 8. 



Paclolo , eodemque Chrysorrhoa. Le Pactole prenait sa source 

 prs d'un des sommets les plus lev du Tmole ; son cours tait 

 trs-born, son lit troit et sans profondeur ( Voyez Smith, Spon, 

 Wehler) ; cependant nul fleuve peut-tre n'a joui de tant de 

 clbrit. Les anciens se sont plus lui attribuer mille particula- 

 rits agrables ou bizarres. On trouvait dans ses eaux une espce 

 de cristal ( Schol. de Lycophr. ) ; les cygnes s'y plaisaient autant 

 que sur le Caystre et sur le Mandre ( Apollonius , de Rh. , 

 liv. IV ; Callimaque , Hymn. Del. , y. 24.9 ) ; les plus belles 

 fleurs maillaient ses bords (Philostr. , Imag.) et se rflchis- 

 saient dans ses eaux , qui, d'ailleurs, contribuaient beaucoup la 

 perfection des belles teintures connues sous le nom de pourpre 

 sardique. L'auteur du Trait des Fleurs fait mention d'une pierre 

 qu'on y trouvait , et qui, place l'entre d'un trsor, rendait le 

 son d'une trompette ds que les voleurs en approchaient ; et 

 Chryserme , cit par cet crivain , parlait d'une plante qu'on en 

 tirait, et qui, plonge dans de l'or en fusion , se mtamorphosait 

 elle-mme en or ; enfin (et c'est l le point principal , celui qui a 

 le plus contribu fixer l'attention , et par suite faire imaginer 

 tant de contes sur ce fleuve), il roulait dePordans ses eaux, et c'est 

 cette circonstance qu'est d son nom de Chrysorrhoas (Xpv<rop- 

 poct, de X/)t/o-of, or, et p, couler) ; mais cet or tait-il en paillettes, 

 ou sous une forme diffrente ? tait-il en quantit considrable ? etc. 

 Voici comment l'illustre auteur du Voyage du jeune Anacharsis 

 rpond ces questions ( pag. 436 et suiv. du tom. IV des uvres 

 compltes) , dans un rapport sur un mmoire rdig par lui-mme : 

 Suivant Ovide , Hygin et Planciades , c'est Midas , roi de 

 Phrygie, que le Pactole a d ses richesses. Ce prince avait obtenu 

 de Bacchus le don de convertir en or tout ce qu'il toucherait ; 

 don funeste , dont il sentit bientt les affreuses consquences. 

 Pour s'en dlivrer, il implora la piti du dieu , qui lui dit de se 

 baigner dans le Pactole, dont les eaux, en le recevant , acquirent 

 la proprit qu'il perdit. Nous ne rapportons , avec M. l'abb 

 Barthlmy , cette tradition fabuleuse emprunte des Grecs par 

 les mythologues latins , que pour montrer qu'il fut un temps o 



