164 NOTES DU LIVRE IX. 



semblable l'alose, que Bloch mme (pi. 3o , fig. i ) a repr- 

 sente au lieu de l'alose , mais qui en diffre parce qu'elle a de 

 petites dents dont l'alose manque. 



XXI, page 4 2 i ligne 17. animal est parvum , etc. C'est un 

 animal de la famille des lernes qui a t reprsent , mais impar- 

 faitement , par Boccone dans ses Recherches et Observations natu- 

 relles { p. 287 ) , et que Gmelin a nomm pennatula filosa , quoique 

 ce ne soit point une pennatule. C'est le genre pennelle d'Oken. II 

 pntre dans la chair des thons et des xiphias, et les rend, dit-on, 

 furieux. 



Ligne 18. Gladius. ISpce ou Y empereur (xiphias gladius, L.). 



XXIII, page 44 1 ligne i3. Pisciumfemin ma/ores quam mares. 

 Cela est vrai, surtout au temps o elles sont pleines d'ufs. 



Ligne 1 3. In quodam gnre omnino non sunt mares, sicut in erjrthinis 

 et chanis. Aristote l'avait dj dit , mais avec doute (Hist. liv. VI, 

 ch. i3). Ovide comme pote a t plus afhrmatif ( Hal. , 107) : 



Et ex se 

 CoDcipieDS channe , gemiuo fraudata parente. 



Quelque incroyable que la chose paraisse, elle n'est pas sans un 

 fondement au moins apparent. Cavolini a observ dans des pois- 

 sons du genre des serrans {pera cabrlla et pera scriba, L.) , une 

 sorte d'herraaphroditisme ; l'ovaire a toujours dans sa partie in- 

 frieure un lobe qui, d'aprs sa texture, parat tre de la laitance; 

 et il croit qu'en effet dans cette espce et dans quelques unes du 

 mme genre , tous les individus produisent des ufs et les f- 

 condent eux-mmes. 



Ligue i5. Chanis. Le yjtvt) ou '/kvvn des Grecs est le pera 

 cabiilla de Linnaeus , l'un des serrans de nos ctes de Provence , 

 espce qui selon Forskal (Faun. arab. , p. 36, n. 32), et selon 

 Sonnini ( Voyage en Grce et en Turquie , 1 , 281 ) , porte encore 

 parmi les Turcs et les Grecs modernes le nom de chani ou de 

 channo , et o Cavolini a observ l'organisation singulire dont 

 nous venons de faire mention. Gaza traduit ykvvti par hiatula, 

 parce qu'il le suppose venir de yjtlya , je bille. Selon Ath- 



