NOTES DU LIVRE XII. 407 



peraient ces arbres sacrs. Csar, voyant frmir les cohortes dont 

 la terreur enclianait les mains, ose le premier s'emparer d'une 

 hache : il la lve, frappe et l'enfonce dans un chne qui s'levait 

 jusqu'aux deux. Si quelqu'un de vous , dit-il , regarde comme un 

 crime d'abattre la foret, m'en voil charg, c'est sur moi qu'il 

 retombe. Tous obissent l'instant, non que l'exemple les ras- 

 sure ; mais la crainte de Csar l'emporte sur la crainte des dieux. 



6. Page 296 , ligne 6. Arborum gnera numinibus suis di- 

 cata... La liste des arbres consacrs aux dieux du paganisme est 

 bien plus longue que celle que notre auteur donne ici ; le chne 

 tait ddi Jupiter, ainsi que Yesculus, qui tait, comme nous 

 le verrons, une espce de quercus; indpendamment du laurier, 

 Apollon avait encore un lotos; Bacchus , auquel on a consacr la 

 vigne , avait , en outre , le lierre et la frule ; Cyble le pin , qui 

 tait aussi consacr Pan. Pluton avait le cyprs, Mars le gra- 

 rnen; le narcisse tait ddi aux Furies, le capillaire Proserpine, 

 le pourpier Mercure , le pavot Crs et Lucine , l'ail aux 

 dieux pnates, l'aulne et le genivre aux Eumuides, le palmier 

 aux Muses, le platane aux Gnies, l'rable la Crainte, etc. Le 

 christianisme offre de nombreux exemples de ddicace aux saints , 

 ainsi qu'on peut s'en assurer en consultant la synonymie bota- 

 nique vulgaire. 



7. Ligne 8. Jovi esculus. Nous traiterons de cet arbre au 

 livre xvi , chap. 4- 1 note 21. 



8. Apollini laurus . Nous en traiterons au livre XV, chap. 3o. 

 C'est arbre est mentionn dans une foule de passages. 



9. Minere oea. Pline en traitera au livre XV, chap. 2. Cf. 

 les notes 1 4- au livre cit. 



10. Ligne g. Veneri myrtus. Il en sera trait au livre XV, 

 chap. 29. Cf. la note 266. 



11. Ilerculi populus. Pline en parlera au livre xvi, chap. 23. 

 Cf. la note. 



12. Ligne 1 1. Arbores postea blandioribus fruge suais homi- 



nern mitigavere Mille prterea sunt usus earum, sine quis viia 



degi non possit... Combien il nous serait facile d'ajouter cet 

 loge! On ignorait du temps de Pline l'art de tirer de presque 

 tous les fruits des liqueurs alcooliques et du sucre. On ne con- 



