NOTES DU LIVRE XII. /,a3 



54. XXII , page 326, ligne 7. In Tjrlis aulem et alia arborflo- 



ret alb viol specie, se.d magnitudine quadruplici... Cet arbre, sur 



lequel Pline n'avait sans doute que des notions vagues, ne peut 



se rapporter avec certitude aucune plante connue. 



55. XXI11 , page 326 , ligne 1 1. Est et alia similis , folios ior 

 tamen, roseique floris : quem noctu comprimais, aperire incipit solis 

 exortu, meridie expandit. Incol dormire eum dicunt. La plupart 

 des plantes s'panouissent certaines heures , et se ferment 

 certaines autres. Linn a examin avec soin un grand nombre 

 de plantes l'poque de la floraison , pour s'assurer des heures 

 prcises auxquelles s'oprait l'panouissement des fleurs ; ce 

 grand homme a ainsi tabli ce qu'il a nomm Yhorloge de Flore: ce 

 phnomne naturel, commun un trs-grand nombre de plantes, 

 ne peut servir distinguer les espces ; il faut donc renoncer 

 dterminer la plante dont parle ici Pline : peut-tre s'agit-il d'un 

 magnolia. 



56. XXV, page 3a8, ligne 8. Radix costi guslu fereens , odore 

 eximio, frulice alias inutili. Tous les commentateurs rapportent le 

 costus des anciens au Costus arabicus , L. , que nous avons cru de- 

 voir nommer indicus dans notre Cours d'hist. nat. pharm. , parce 

 qu'on ne le trouve point dans l'Arabie ; mais nous regardons ce rap- 

 prochement comme hasard ; et, en effet, le peu de renseignemens 

 que nous avons sur le costus des anciens rend la solution de 

 cette question impossible. Thophraste nomme seulement cette 

 racine; et Dioscoridc , qui en fait trois espces, se contente de 

 dire que la premire espce , l'arabique , est blanche ; que la se- 

 conde, celle de l'Inde, est noire et lisse ; enfin que la troisime 

 est pesante et de couleur de buis. Pline n'ajoute rien ces lgres 

 indications : il reconnat deux costus , un noirtre et un blanch- 

 tre, qui est le meilleur. La tradition nominale n'claircit rien ; 

 car les Arabes et les peuples de l'Inde ne nomment le costus de 

 nos pharmacies d'aucun nom qui rappelle le nom grec ou latin. 

 Ainsi donc tout ce qu'il y a de certain se borne savoir qu'il y 

 avait, chez les Grecs et chez les Romains, une raciue odorante 

 qui servait comme aromate et se brlait sur l'autel des dieux; 



