NOTES DU LIVRE XVIII. 35 1 



Stables au bien de Ttat, et que les descendans des anoblis se 

 gardaient bien de montrer. 



i3. Page 196, ligne i4' Item quarlarii farris , etc. Il sera si 

 souvent question d'hmine , d'actabule et de modius dans ce 

 livre , que nous croyons devoir donner la valeur rigoureuse de 

 ces mesures. 



Valeur comparative du moms. 



Le modias se subdivisait en 3 semi-modius ; il valait 0,77 de boisseau. 



Le semi- modius en 5 } chenices, on o, 38 de boisseau. 



Le cbenice en i f septier , ou o, 07 



Le septier, ou Pas en a hmines, ou 0,046 



L'bmine en 4 ac tabules, ou o,o23 de Panciennc pinte 



de Paris. 



L'actabule en i - cyathe , ou o, 0067 de pinte. 



Le cyathe en 4 ligules , ou o, oo38 



La ligule o, ooogS 



Le boisseau tait autrefois de la contenance de i3 litres ; le litre qui- 

 vaul peu prs la pinte. 



i4- Ligne i5. Cognomina etiam, prima inde, etc. Presque tous 

 les peuples agriculteurs ont adopt des noms emprunts l'agri- 

 culture. Nos anctres se faisaient appeler des Champs , grand 

 Champ , du Pr , des Vignes, de la Vigne , du Foss , de la Haie , 

 Du Chaume, Froment , Fromental , de VOrge, F Avoine , belle 

 Avoine f Laboureur, Bouvier, Boulanger, Meunier, etc., etc. ; des 

 noms analogues se retrouvent chez les diffrens peuples de 

 l'Europe. 



i5. Ligne 18. Juniorum famili Buhulcum ,. etc. Parmi ces 

 Bubulcus (Bouvier) on trouve un Caius Junius Bubulcus , deux 

 fois consul , ensuite dictateur , puis matre de la cavalerie ; il y 

 en eut un autre qui fut dile. ( Cf. Tite-Live, ix.) 



i6. Ligne 20. Quin et in sacris nihil religios ius , etc. La con- 

 farration , con/arreatio {cum/arra) , tait la plus sainte manire 

 de contracter mariage. Cette crmonie , qui se faisait devant 

 dix tmoins , tirait sa saintet de l'usage qu'on observait d'offrir 

 aux dieux le far et le sel : on rendait donc aux jeunes maris un 

 hommage rserv aux immortels. Le mari et la femme mangeaient 



