NOTES DU LIVRE XVIII. 119 



rubiginem averiere , sacrificaba.nl ( Festus ). On sacrifiait , selon 

 Ovide, au dieu Robigus ou Rubigus les entrailles d'un chien ou 

 celles d'une brebis : 



Flamen in anliquae lucum Rubiginis ih.it . 



Exla canin tlauinis , exta daturus ovis. 

 Protinus accessi , ritus ne nescius essem , 



Edidit hc Flamen verba, Quirine , luus. 

 Aspera Rubigo , parcas cerealibus herbis. 



Fast. , iv , 907. 



Columelle dit qu'on immolait au dieu Rubigo un petit chien 

 nouvellement n : 



Hinc mala Rubigo virides ne torreat hcrbas 

 Sanguine laclentis catuli placatur, et extis. 



De Hortul. , x , 35t . 



Varron {de Re rust. , I, 1) invoque au commencement de sou livre 

 Robigus et Flore, dont la protection prserve les bls et les arbres 



de la rouille , et les fait fleurir temps : {invocabo) Quarto 



Robigum ac Floram , qubus propitiis , neque rubigo frumenta nique 

 arbores corrumpit , neque non tempestive fiorent. Itaque public Ro- 

 bigoferi Robigalia. Cf. sur le Robigo la note 222 , dj cite. Le 

 diu Robigo avait un temple entour d'un bois, dans la cinquime 

 rgion de la ville , et un autre temple sur la voie Nomentane , 

 hors la porte Capne. Les Rhodiens invoquaient Apollon contre 

 la rouille des bls , sous le nom de Erythibius , form de pvriCtt, 

 la rouille ou nielle des crales , etc. 



3g2. Page /fi , ligne I. Sed vera causa est , etc. Cf. sur l'in- 

 fluence prtendue des jours caniculaires, la note 38i. C'est sans 

 doute cause de cette influence sur l'apparition de la rouille 

 qu'on sacrifiait au dieu Robigo les entrailles d'un chien, ou mme 

 un chien nouveau-n ; c'est quoi ont rapport plusieurs passages 

 cits note 3g 1 , ainsi que les suivans , qui sont moins connus : 



Est canis , Icarium dicunt ; quo sidre molo , 



Tosta silit Tellus , praeripiturque seges : 

 Pro Cane sidereo canis hic imponitur arae , 



Et quare fit , nil nisi nomen habet. 



