NOTES DU LIVRE XIX. 3n 



nous nous abstiendrons d'en parler. Les jardins d'Alcinoiis , 

 clbrs par Homre, ont pu exister en effet; mais il faut, pour 

 apprcier ce qu'en dit le pote , dgager le rcit de tout le mer- 

 veilleux qu'il renferme , et l'on n'aura plus qu'un jardin habile- 

 ment-dirig , o , par des procds de culture mieux entendus 

 qu'ailleurs , on obtenait de meilleurs fruits et en plus grande 

 quantit. Les jardins suspendus , si renomms cbez les Grecs , 

 doivent tre mis au rang des fables. Ou conoit en effet difficile- 

 ment qu'on ait lev des jardins plants de grands arbres sur des 

 poutres portes par d'innombrables colonnes en pierre. Dans 

 quel but aurait-on fait cette dpense ? combien de temps auraient 

 pu durer les poutres de palmier , charges d'une norme masse 

 dterre vgtale humide, et attaques par d'innombrables in- 

 sectes ? La docte antiquit est sans doute fort respectable , mais 

 nos aeux ont t beaucoup trop loin dans le respect qu'ils 

 avaient pour elle, puisqu'il leur a fait admettre comme vrits 

 une foule de choses hasardes , et qui ne peuvent supporter un 

 examen approfondi. Il rsulte videmment de la lecture attentive 

 des crits des anciens sur leurs jardins, qu'ils taient bien moins 

 avancs que nous dans la science horliculturale. 



84.. Page 186 , ligne 3. Adonis. Ce mot /idons , en grec 

 "h.S'av , v A<JWo? , est ici au gnitif. Les anciens nommaient jardina 

 d'Adonis les lieux o l'on cultivait les plantes des pays chauds 

 dans des vases irepiqoptiTovs , ou caisses en bois. 'Afovtioi kHtoi 

 XtyovTcti 01 /ugrcpot kHtoi , dit Suidas (p. 83). Platon en parle 

 aussi dans Phdre. Adonis, suivant la fable, est fds de Cinvre, roi 

 de Chypre. On lit dans Ezchiel (vill , i4-) : Les femmes pleu- 

 raient Adonis : ces lamentations avaient pour cause les maux <!< 

 la lune , c'est--dire les clipses ; elles duraient jusqu' la tin du 

 cinquime jour de la lune: c'est pour cela que le prophte Ez 

 chiel (vill , 1 ) croit que ces lamentations avaient lieu au jour 

 dit , qirinla mensis. Trois sortes de crmonies pratiques par les 

 Juifs sont dcrites successivement dans ce chapitre. La premire 

 tait la Thurificatio idolorum, V encensement des idoles ( V, g, 10, 

 11); la seconde s'appelait Planctus Adonidis , gmissemeiis sur 

 la mort d'Adonis (11, i3, i4) la troisime consistait dans 

 l'adoration du soleil levant ( i5, 16). Les femmes juives ado- 





