NOTES DU LIVRE XXIV, 2o3 



167. LXXIV, page 94, ligne i4-. Allerum genus rubi est , in 

 quo rosa nascUur. Gignit pilulam castane similem, etc. Il s'agl ici 

 du bcdguar , sorte d'ex.croissance fongueuse noname dans les 

 officines, ou jadis on la trouvait, fungus rosaceus , spovgiola cy- 

 norrhodon. On la trouve sur les jeunes branches de diverses es- 

 pces de rosiers sauvages , o elle est produite par les piqres du 

 ynips ros. Il y a dans ces sortes de productions extravasation 

 des sucs du vgtal , et une sorte de vgtation fibrillaire mon- 

 strueuse. On conoit que Pline ait pu comparer le bdguar la 

 chtaigne, qui est arme de pointes fibrilleuses un peu plus raides 

 pourtant que celles du bdguar. 



168. Ligne 16. Alia est cjnorrhoda , elc. Le cynorrhodon est 

 le fruit de l'glantier sauvage. 



169. Ligne 18. Cynoshaton alii cjuapanxin ,cilunmrospaston , 

 vocant. Le texte nous apprend que cet arbrisseau porte un raisin 

 noir dont le ppin est muni d'une membrane nomme neu- 

 vrospastos ; sa feuille est pdiaire [simile hominis vestgio). S'agit-il 

 ici de la ronce ou du groseiller? nous allons examiner cette ques- 

 tion. Le mot cjnosbatos signifie, comme on sait, mre de chien, 

 ou mre sauvage. Dioscocide {in Noihis) ajoute , comme syno- 

 nyme du mot ^clos ^ le mot Kvva-Quiov ; or, si ces notes ont une 

 authenticit suffisante, il en rsulte ncessairement que Pline 

 a confondu les synonymies , et qu'on ne peut appliquer au cy- 

 nosbaton, qui serait la mre, la description qu'il donne dans ce 

 passage et qui se rapporte assez bien au groseiller noir ; faisons 

 donc abstraction de ce mot de cjnoshalon , et venons-en au cy- 

 nospaston. Ce mot ne se trouve ni dans Dioscoride ni dans 

 Thophraste. On lit dans lien (xxiv et xxvii) que le c/- 

 nospaslon est une herbe nomme aussi du nom X aglaophotis ; cet 

 auteur en raconte des merveilles : il dit qu'elle brille entre toutes 

 les autres plantes comme une toile, ce qui la fait dcouvrir au 

 loin. Ses proprits sont merveilleuses; il faut, pour l'arracher 

 avec sa racine , employer un chien que l'on attache la tige et 

 que l'on excite changer de place en lui prsentant une proie. 

 Si cet animal voit la racine , il meurt. *L. Josphe l'historien 

 (vu, 25, de Bello judaico) raconte la mme chose d'une herbe 

 nomme baaras ; les termes dans lesquels il s'exprime ne permet- 



