NOTES DU LIVRE XXVIII. ao3 



n'est pas par de bonnes raisons qu'il combat l'ide reue , c'est 

 par une fin de non- recevoir digne de Snquc. 



Page 6, ligne i/j- Oculorum suffusiones felle hominis sanari. 

 On peut penser ici ri la gurison de Tobie. H y a cette diff- 

 rence entre la lgende reconnue canonique par le Saint-Sige, et 

 le mdicament indiqu par Pline , i que c'est avec le fiel d'un 

 gros poisson du Tigre que le jeune Tobie rendit la vue son 

 pre; 2 que le livre de Tobie regarde la cilre comme miracu- 

 leuse , et en consquence ne pose pas comme principe de m- 

 decine que le fiel de poisson gurit l'ophthalmie cause par la 

 fiente d'hirondelle. 



Ligne 24. Siubi saliva , tactusve corporis. Ces croyances 

 taient rpandues dans tout l'Orient; et mme, aujourd'hui, les 

 partisans du magntisme regardent comme des phnomnes trs- 

 simples les prodigieuses gurisons dont les vanglisles font 

 honneur la divinit de Jsus. Ni le paralytique guri par l'im- 

 position des mains , ni le sourd qui un peu de salive , accom- 

 pagne du mot eppheta , rend l'usage de l'oue , n'excdent leur 

 foi. Il n'y a pas un sicle qu'on et pu tre non pas traduit en 

 justice, mais jet dans la Bastille, si l'on et dout tout haut ou 

 par crit du pouvoir octroy par Dieu mme aux rois de France, 

 le jour de leur sacre, de gurir les crouelles par le simple at- 

 touchement. 



III, page 8, ligne 9. Ex homine remediorum primicm ira- 



cantamenta carminum. Il est inutile de prouver aujourd'hui la 

 ngative ; mais ce qui , juste titre , arrtera notre attention , 

 c'est que Pline classe les enchantemens parmi les remdes tirs 

 (le l'homme. Les paroles magiques , que prononce la voix hu- 

 maine , ne sont pas plus un remde tir du corps de l'homme 

 que le cri d'un corbeau ou le hennissement d'un cheval, le reten- 

 tissement du tonnerre ou le sifflement du vent qui porte la tem- 

 pte. Carminum ne veut pas dire vers ; c'est tout simplement l'- 

 quivalent de formule. Faete linguis est un carmen; houx cm pajtp 

 (formule qui terminait les leusinies) en tait un autre. Carmi- 

 nare signifie tisser de la laine , et les carmentes (comme carmina- 

 trices, si l'on et dit ce mot) signifiait les tisseuses, les Parques, 



