HISTOIRE NATURELLE, LIV. XXIX. /47 



exprience qui lui manqua. Qu'eu rsulte-t-il? a-t-il con- 

 damn une science utile? Non, car plus bas il indique 

 les recettes auxquelles sa femme et lui durent leur 

 longue vieillesse. Ces recettes sont celles que nous 

 donnons ici. Il proclame aussi qu'il possde un livre de 

 remdes l'usage de son fils et de ses domestiques. 

 Nous reproduisons ici cet ouvrage, en rpartissant les 

 remdes suivant l'ordre des maladies. Ce n'est donc pas 

 le remde que blmaient les anciens, c'tait le mtier ! 

 Qu'on ft argent d'un service , qu'on ranonnt la vie 

 au poids de l'or, voil ce qu'ils dtestaient. C'est pour 

 cela que, quand le culte d'Esculape fut admis Rome, 

 le premier temple fut bti hors la ville, et le second 

 dans une le. Long-temps aprs Caton , les Grecs ayant 

 t chasss de l'Italie , on excepta de la mesure les 

 mdecins. J'achverai l'uvre de la prvoyance de nos 

 pres. Malgr sa haute utilit , la mdecine est la seul^ 

 des sciences grecques qui soit reste trangre aux Ro- 

 mains. Peu de nos citoyens l'ont effleure , et sur-le- 

 champ ils ont pass aux Grecs : il y a plus; ce n'est 

 qu'en crivant en grec sur cette science, qu'on arrive 

 se mettre en crdit, mme auprs des ignorans et de 

 ceux qui ne savent pas la langue. Ainsi, la foi aux doc- 

 trines qui concernent leur sant dcUiie mesure qu'ils 

 les comprennent mieux. La mdecine est donc le seul 

 art ou l'on croie sur parole quiconque se donne pour 

 adepte. Cependant il n'est pas d'imposture plus dange- 

 reuse; mais on n'y songe pas, tant il y a de douceur 

 dans l'esprance. Puis , pas une loi qui punisse l'igno- 

 rance, pas un exemple de vengeance se formulant par 

 la dcapitation. Les mdecins s'instruisent nos risques 

 et dpens; la mort des hommes est pour eux une srie 



