NOTES DU LIVRE X2^IX. 36 1 



nom de dorcade , d'ailleurs , drive de S'S'opKA , et indique 

 nettement le regard. Il est donc au moins trs-probable que 

 orcados tait de la main de Pline. Quant l'dition de Parme , 

 dont les diteurs avaient remplac orcados Hippocralis par Dio- 

 scoridis et Aristotelis y nous concevons qu'Hardouin s'en soit mo- 

 qu, ce qui , sans doute , n'a pas empch que plus tard quelque 

 citateur n'ait conclu , du texte ainsi altr , que Dioscoride tait 

 antrieur Pline. 



Page 322 , ligne g. Vena auiem sub aa ad hune usum inciditur, 

 (fuoniam sua calore utlior est. C'est une raison purile. 11 est 

 croyable que si l'on s'attaque celle veine , c'est parce qu'elle est 

 bien plus aise dcouvrir, mettre nu, que celles de nombre 

 d'autres parties du corps. 



Ligne II. Superponi oportel splenium e mette decoclum. On don- 

 nait le nom de splenium au linge ou bandelette qui tait pos, 

 enduit de matires onctueuses, soit sur le front, soit sur les yeux. 

 On lit dans Martial (liv. Il, pigr. 29): 



El nuraerosa linuiit slellanlem splenia frootem. 

 Iguoras quis sit ; splenia toile , leges. 



Ligne 21. Mel utilissimum. ocidis , in quo sunt apes immortu. 

 Les abeilles prissent assez frquemment dans leur ruche, soit 

 cause du froid, soit par suite des mauvaises odeurs; de plus , il 

 n'est pas rare qu'un grand nombre d'entre elles meurent lorsqu'on 

 veut tailler des essaims, ravir le miel, etc. , etc. 



Ligne 25. Hirundinum, pullos plena luna exccanty restitutaque 

 eorum acie. On sent assez l'impossibilit du miracle ; mais il est 

 probable que ce qui aura donn lieu la prescription , c'est 

 que l'on crevait mal les yeux aux pauvres oiseaux , et qu'ensuite , 

 quand l'organe visuel fatigu reprenait un peu de vigueur, on 

 b'im.iginait que les aveugles taient guris. Nous allons retrouver 

 dans le texte, un peu plus bas, le name phnomne et la mme 

 absurdit dans la matire mdicale relative au lzard. 



Page 324, ligne 7. Soient, novem signis signantes. Neuf tait le 

 nombre sacr par excellence , comme nous l'avons dit dans les 

 notes du livre prcdent. Cette circonstance nous sert recon- 

 natre l'origine videmment orientale du remde. 



