HISTOIRE NATURELLE, LIV. XXX. 5 



matiques; or, il n'est personne qui ne dsire connatre 

 son avenir, ou qui doute que cet avenir soit inscrit dans 

 les cieux. Asservissant ainsi l'esprit humain l'aide d'un 

 triple lien , bientt la magie en est venue au point de 

 dominer les nations , et d'avoir en Orient les rois des 

 rois pour sujets. 



Date de cette origine; noms de l'inventeur et des hommes qui 

 l'ont pratique. 



II. C'est indubitablement, et de l'aveu unanime des 

 auteurs , Zoroastre qui l'inventa en Perse ; mais ce Zo- 

 roastre est-il le seul qui ait exist, ou bien y en a-t-il 

 eu un autre depuis? c'est sur quoi l'on varie. Eudoxe, 

 qui veut faire regarder la magie comme la plus utile et 

 la plus clbre des sectes philosophiques , affirme que 

 Zoroastre a vcu Syracuse six mille ans avant la mort 

 de Platon. Aristote en dit autant. Hermippe, qui a crit 

 avec le plus grand dtail sur ce sujet, et qui a comment 

 les deux millions de vers composs par Zoroastre , et 

 fait une table de ses ouvrages, prtend que ce sage eut 

 pour matre Azonace, antrieur de cinq mille ans la 

 guerre de Troie. Comment ne pas s'tonner ici que le 

 souvenir du philosophe se soit conserv depuis une 

 poque si recule , sans que le temps ait ananti ses 

 ouvrages, surtout quand on observe que sa doctrine ne 

 s'est transmise que par une succession mal suivie d'a- 

 deptes assez peu counus ? En effet , est-il beaucoup de 

 personnes qui aient seulement entendu citer les Mdes 

 Apuscore et Zarate , les Babyloniens Marmare et Ara- 

 bantiphoque , l'Assyrien Tarmoendas , dont il ne nous 

 reste que les noms , sans aucun monument ? 



Ce qu'il y a de plus tonnant encore , c'est qu'Ho- 



