lao NOTES DU UVRE XXXIU. 



Grce cet anneau , le mineur reparat sur la terre , charg de 

 richesses , et on l'aperoit : grce cet anneau , il disparat dans 

 les abmes , et va y chercher de nouveaux lmens d'opulence ; 

 on ne le voit plus. Ainsi Plulon (Pluton dont, comme on sait, 

 le nom ne diffre pas de celui de Plutus) possde, entre autres 

 attributs magiques , le casque qui rend invisible. Du reste , et 

 casques et anneaux sont des rsultats de travaux mtallurgiques: 

 tous deux ont d passer par les mains du forgeron avant d arri- 

 ver dans les mains et sur la tte du consommateur. Les Cabires , 

 dieux mtallurgistes (et jusqu' un certain point, monnaie de 

 Vulcain) , les Cabires taient coiffs du bonnet conique en forme 

 de casque. Peut-tre aussi avaient-ils l'anneau. En tout cas, on 

 devine que les peuples , selon leur caractre pacifique ou guer- 

 rier, se distriburent les deux attributs qu'avait faonns le mar- 

 teau du mtallurgiste : aux hros, le casque ; aux paisibles indus- 

 triels , l'anneau. 



Page 8, ligne i3. In Tarquiniis.... quorum e Grcia fuit orio. 

 C'est au moins ce que s'accordent nous dire tous les anciens. 

 On donne pour pre au premier Tarquin , Dmarale de Co- 

 rinthe. Il habitait , ajoute-t-on , la ville de Tarquinies. Il faut 

 dire plus : il est probable qu'il y rgnait, qu'il y gouvernait en 

 matre. Tarquinies tait une des douze cits de la confdra- 

 tion trusque , et son nom mme ne signifie que les Tarquins. 

 C'est le nom d'une tribu d'un petit peuple. Quant l'origine 

 immdiatement grecque des Tarquins , elle est au moins fort 

 douteuse ; mais qu'en remontant un peu dans les temps ant- 

 rieurs , on arrive retrouver les Tarquins dans la Grce ; c'est 

 possible. Les Etrusques eux-mmes, selon toutes les apparences, 

 sont en grande partie parens des Grecs. Il est vrai que c'est 

 aux Grecs Plasges qu'il faudrait ainsi les rapporter , et que 

 l'origine donne Tarquin l'Ancien en ferait un Grec Dorien 

 ou Hellne. 



Ligne 20. Ceteri lorum, La courroie laquelle aurait d pendre 

 la bulle. C'est comme le ruban sans la croix, ceci prs que le 

 ruban est lui-mme une dcoration, et que la courroie n'en tait 

 pas une. Asconius Pedianus parle d'une bulle de cuir qui, dans 

 les occasions, tait substitue la bulle d'or des jeunes braves 



