i3o NOTES DU LIVRE XXXIII. 



celience de ia morale prche par le vertueux Meulor l- 

 roaque , nous ne pouvons tre de l'avis de l'archevque de Cam- 

 brai sur l'organisation de sa socit-modle , qu'il divise en sept 

 classes , et qu'il distingue par des diffrences d'quipement , 

 comme un ministre de la guerre distinguerait ses cuirassiers , ses 

 carabiniers et ses hussards. 



Page 22, ligne 17. Difo /iuguslo decurias ordinante. L'organisa- 

 tion de laquelle il s'agit tait toute judiciaire, et, immisant en 

 quelque sorte le pays la connaissance des faits (non politiques, 

 il est vrai), impliquait jusqu' un certain point le jugement par le 

 jury. Les listes de juges ressemblaient nos listes de jurs; car, 

 1 ces juges taient choisis parmi les notabilits romaines ou cen- 

 ses romaines ; et 2" ces juges qui ne figuraient qu' tour de rle 

 dans les tribunaux , diffraient beaucoup des juges vrais qui ap- 

 pliquaient la loi, et que l'on nommait quindcemvirs ou autre- 

 ment. Les dcuries n'ont point de rapport , on doit l'avoir de- 

 vin, avec les dcades ou groupes de dix : on comptait au moins 

 mille ttes par dcuries. De ce qui suit dans Pline, on peut con- 

 clure 1 que sous Vespasien dj , le nombre des dcuries qui 

 primitivement tait de trois , et qu'Auguste avait port quatre, 

 s'tait accru dans une proportion assez considrable ; 2<> qu'au 

 nombre des notables inscrits sur la liste des jurs {/udices) figu- 

 raient des provinciaux, c'est--dire des hommes qui ne faisaient 

 point partie de la race romaine ; 3<> que ces provinciaux pourtant 

 devaient tre citoyens romains , et mme devaient en avoir le 

 titre depuis un temps assez long, quoique vague (soit de six 

 dix ans). 



VIII , page 24 , ligne 12. Tiberii demum prinpatus nono 

 anno , etc. Tacite rapporte le fait l'anne prcdente (774- de 

 Rome, et de J.-C. , 22). Voyez Annal., liv. m, chap. 86. Le 

 C. Sulpicius Galba , dont il est question , tait le frre de celui 

 que les astres avaient prdestin l'empire. Le mot suivant, 

 juvenalem, a fort intrigu les commentateurs. On sait bien que 

 Rome eut, sous Nron , une fte dite Jucnalies, et que Caligula, 

 un beau matin , ajouta aux Saturnales un jour juvnal. Mais rien 

 de tout cela n'explique suffisamment ce que c'est que cette r- 



