NOTES DU LIVRE XXXIV. 33 1 



p. 52). Quant l'objection qu'on tirerait de la diffrence qu'il 

 y a entre les Faunes et les Satyres , quelque distinctes que soient 

 ces deux classes de divinits subalternes , les Grecs des temps 

 postrieurs ne les distinguaient que fort vaguement, ou plutt 

 ne les distinguaient plus. Fo/ez ce sujet , Heyne , Diss. sur les 

 Faunes et les Satyres (Recueil de pices publies par M. Janscu , 

 t. I, p. 75), ou mieux encore, Parisot , art. Satyres et Silnes 

 de la Biographie mythologique , suite et complment de la Biogra- 

 phie universelle de Michaud. 



Page 214, ligne 6. Spilumenen. Il est difficile de dire ce que si- 

 gnifie ce mot ; nul doute pourtant qu'il ne s'agisse d'une femme : 

 Stepbusa, Spilumue, uophoros, forment comme une triade de 

 statues fminines de genre , pour employer une expression mo- 

 derne emprunte la peinture. Mais entre la bouquetire et la 

 femme qui porte du vin , est-ce bien une caricature qu'il faut 

 placer? A notre avis, oui. Mais voir dans Spilumue une vieille 

 femme sale , nous semble quelque cbose de trop vague. Nous 

 prsumons que Spilumue tait un terme familier et mignard 

 (un mot de Phryn et de ses amies) employ la place de Psi- 

 lumne, et que "^ihov/uivn , c'tait la vieille qui s'pile. On sait 

 que c'tait assez la mode des jeunes femmes en Asie , et le sicle 

 de Pricls et d'Aspasie vit celte mode passer en Europe , o 

 elle ne se borna pas envahir les Cyclades et Corinthe, Athnes 

 et l'le de Calaurie. La grande Grce tout entire, puis l'Italie, 

 puis sa capitale, Rome, s'empressrent de copier les nouvelles 

 habitudes de leurs voisins. Martial nous atteste qu' Rome plus 

 d'une vieille femme, oublieuse de la triste chronologie qui l'ex- 

 cluait du rang des jeunes hrones d'aventures galantes , se li- 

 vrait assidment cette grave occupation : 



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Quid vellis vcluluni , Ligella , cunnum ? 



Quid busli cineres lui iaccssis ? 



Taies luunditiae deceni puellas : 



Naui tu jam nec anus polrs videri. 



Islud, crede mihi , Ligella, belle 



Non tiiaT facit Herculis , sed uxor. 



Erras , si tibi cunnus lue videlur 



Ad queui uienlula perlinere dcsil. 



